當代教會的異端----- 統 一 教
當代教會的異端----- 統 一 教
「統一教」(Unification Church)的創辦人文鮮明先生(Sun Myung Moon)可以說是現代風頭最盛的宗教領袖之一。他是韓國人，不只在韓國出名，在美國更鬧到滿城風雨。他所到之處，無數的年輕人都願意奉獻所有的財物甚至整個人給他的教會，以致他能過著極奢華的生活。報章上不時有人控告他騙了許多未成年的男女，並施以洗腦。時常見有年青人的父母控告他綁架和給他們的孩子洗腦的新聞。
其實「統一教」全名是基督教統一神靈協會，只不過是韓戰以後(1954年)在韓國興起的二百五十多個新興宗教之一。根據漢城神學院宣教學教授愛弗烈肯特(Everett N. Hunt)的調查，這些新興宗教分別與佛教、儒教、日本宗教、中國的宗教和基督教有關係。而「統一教」就是其中一個最大的教派，它的影響不單限於韓國本土，而且像子彈的輻射塵一樣，迅速擴散至全世界。
文鮮明的發展史
邪教的特徵之一，就是有一位至高無上的且具有魅力的領袖。文鮮明就是被千萬「統一教」教徒奉為再世彌賽亞的神明、真父, 和先知。
文鮮明的生平充滿著令人爭論的疑點。他出生於1920年1月6日，在平壤的一個農村長大，家庭充滿傳統的儒家色彩。文氏自少深受儒家思想的教育。後來全家歸信基督教，文氏轉入公立學校念書。1936年4月17日，文鮮明聲稱耶穌向他顯現和啟示，派他去完成耶穌所未完成的使命。自此之後，文鮮明便以「事天」為己任。第二次世界大戰期間，文鮮明留學日本。1944年返回韓國，結識一位韓國靈恩派的狂熱分子金百文，金氏自稱教主，預言彌賽亞要在韓國再世。文鮮明在金氏所建的「以色列修道院」修道六個月，受其影響頗深；於1946年自創「廣海教會」。
在1946年8月11日文氏遭北韓共產政府拘捕，被控犯姦淫罪而下獄，不久獲釋。文鮮明日後之所以十分反共，可能就是因為這次牢獄之災引起。1948年，他受到雙重打擊，韓國長老會因文鮮明的異端邪說，開除他的會籍，而他又再給政府當局拘捕，被判五年勞動苦監。1950年10月盟軍轟炸北韓，文鮮明乘機越獄，逃到南韓。
此後，文鮮明自稱他不斷獲得新的「啟示」, 並在1954年正式創立「統一教」。同年，與結婚十年的妻子離異，他說：「因為她不瞭解他的使命」，所以離婚。不久，漢城警察把他和幾個主要的教友拘捕，控以集體姦淫之罪，被判入獄三個月。
根據「統一教」的教義，人類的血統先需要淨化，才可以獲得身體的救贖，因此，女教友必須與那無罪的再世彌賽亞文鮮明性交，然後女教友出嫁後與丈夫交配才會使男性的血淨化而無罪。
1960年代，文鮮明推行了一個十分激烈的反共運動，因而獲得南韓政府的支持和承認。他又進行多次的環球佈道。1972年1月1日，文氏宣稱上帝向他顯現，要他到美國去預備道路，以迎接再來的基督。於是他在美國紐約建立總部和訓練中心，以美國作為「統一教」的大本營，這成為「統一教」的轉捩點。1975年，文鮮明開始差派傳教士到世界各地去宣傳教義，使「統一教」成為一個世界性的宣教組織。
文鮮明聲稱他是再世彌賽亞
「時候滿足，上帝差遣他的使者去解決人生和宇宙的基本問題，他的名字是文鮮明。」這是統一教的書冊<原理講論>給文鮮明的介紹。文氏沒有正式自稱為彌賽亞，但在言論中他卻有此暗示，而文氏的門徒也深信不疑，把他當作神明般崇拜。文鮮明真的是再世彌賽亞嗎？試看看他無稽之說，便可分曉。
一. 文鮮明說他能與靈界交通，並且獲得基督的啟示，要他完成基督未能完成的工作，所以他是耶穌的繼承人。
二. 文鮮明生於朝鮮，他指啟示錄7:2-4節說，上帝的子民，新以色列是出自東方，所以韓國人是上帝所揀選的民族，以代替失敗的以色列人，而彌賽亞必出自韓國。為甚麼是韓國而不是中國呢？因為中國大陸是共產國家! 日本呢？日本的軍國主義者曾迫害基督徒，這是他的解釋。但台灣呢？其他的亞洲國家呢？他們沒有任何合理的解釋。
三. 彌賽亞第一次降臨是由女子所生，有血肉之軀，第二次也一樣。聖經說：「你們看見他(基督)怎樣往天上去，他還要怎樣來。」(徒1:9)他既然駕雲而去，就必駕雲而來，文鮮明又怎樣解釋呢？他解釋說，雲彩代表群眾而已。
四. 文鮮明認為上帝的計劃是以色列的歷史和基督教的歷史，可劃分為若干階段而互相吻合，比較如下：
以色列史 基督教史(歐洲史)
1. 在埃及400年
2. 受士師統治400年
3. 王國統一120年
4. 王國分裂400年
5. 被擄70年
6. 復國140年
7. 等候基督降生的時期400年 1. 受羅馬帝國迫害400年
2. 教父時代400年
3. 統一的基督教帝國120年
4. 東西羅馬帝國分裂400年
5. 教皇被放逐70年
6. 文藝復興140年(至1517年)結束
7. 彌賽亞會在1920年再世
文鮮明聲稱彌賽亞會在1517年後的四百年再世(即1917年)，距離文鮮明的出生日期1920年1月6日不遠，其間只差三年。「統一教」教徒說，這大概只有2.5%的距離，這個毫釐的差別，就統計學的瞭解，可能是由一些無關重要的因素造成的，所以，文鮮明就是那真命的彌賽亞了。但就算我們採用文鮮明這種對歐洲歷史生吞活剝的分期法，也與事實不符。所以文鮮明的數學不準確，而他的「預言」也不靈驗。不應驗就是不應驗，就算是0.1%的差距也不成。文鮮明做事後諸葛也錯漏百出，可說是正牌的「假先知」了。
文鮮明的教義－混合主義
文鮮明的信徒，常常自稱為「基督徒」，聲稱相信耶穌，加上他們外表上對人熱誠、關懷，於是有些不明就理的人就會誤會他們是基督徒；其實他們不是基督徒。以下當我們分析文鮮明對聖經、對上帝、對基督和對救恩的看法，就會發現他的教義並不是出於聖經。
一. 文鮮明即聖經 -- 認為聖經不合時宜
在「統一教」，聖經的地位遠不及《原理講論》的地位。《原理講論》是文鮮明的手下摘錄他的言論而成的一本書。這本書是「統一教」的經典，較聖經的地位更高。《原理講論》聲言，聖經不是真理的本身，只是表達真理的工具。聖經的教訓已經過時了。文鮮明既然是彌賽亞再世，是人類的真父，他的言論就是「神性的原理」，就是新的聖經。當「統一教」取代基督教之後，他們就不用再引用聖經了。因此，「統一教」最高的權威就是文鮮明，他就是一切教義的根據。可見「統一教」根本不能算是基督教了。
二. 上帝即太極 -- 是「二而一」不是「三位一體」
「統一教」不相信三位一體。他們不強調上帝的創造，而是文鮮明的創造。但是文鮮明的創造論類似佛教和印度教的說法，世界是上帝不可見的本質的外在形成，是上帝本質的一種放射或投影。他又借用《易經》和道家思想，說上帝的表現是二元的--神靈與能力、陰與陽、正與反。所以上帝造了亞當(男)和夏娃(女)。文鮮明說，上帝的本意要他們到達完美的境界之後，然後結婚，如此便成就了完美的世界，可惜夏娃在尚未到達完美的地步的時候，受到魔鬼性的誘惑，與魔鬼發生性的關係，將罪(原罪)帶到人的血統之中而產下該隱，這就是靈性的墮落。
而夏娃為了補救自己的過錯，逐引誘亞當與她同居。由於亞當也未到達完美的地步一因而造成人類「肉身的墮落」。故此，亞當與夏娃失敗了，不能在完美的境界結合，更無法與上帝聯合(三位一體)！ 文鮮明所說的那上帝，顯然不是聖經所說的那一位，而是一種揉合東西方哲理的混合主義(Syncretism)。
三. 基督非神子 -- 基督作不來的文鮮明做到了
文鮮明認為基督不是神，只是一個瞭解上帝旨意，無罪的完人。上帝的旨意不是要他釘十架，而是要他做亞當第二，娶一個妻子，代替夏娃的地位，組織一個完美的家庭，生下「無罪的兒女」。可惜耶穌出師未捷身先死，被猶太人釘了十字架，以致他的肉身給魔鬼侵佔了。因此，耶穌的靈雖然復活了(否定肉身復活)，但只能成就「靈性的救贖」，能救人靈魂而不能救人身體。於是文鮮明這位再世彌賽亞來了，文鮮明夫婦成為人類的真父母，組成完美的家庭，完成了「肉身的救贖」。文鮮明近年來多次在韓國召集世界的信徒為他們集體舉行婚禮，由他為每一個信徒找配偶，並說由他祝福的婚姻才可達到救贖。許多傳播媒介記者多次追蹤這些到韓國去參加婚禮的信徒，發現許多新郎或新娘連對方也沒見過一面，就隨意被配上一位遠在一萬公哩外的異國伴侶，並且雖然被配了伴侶，但是必須等三年後才可以見面。這真是廿世紀末的大笑話。
文鮮明的政治野心 -- 為父為君
文鮮明是危險的人，不單是建立了一個脫離歷史的基督教旁門，而且提出了一套以宗教教訓為本的政治、經濟、文化的理論，作為把天國建造在地上的藍本。他認為，一切文化宗教都要統一。將來只有一個民族、一種語言，一個國家。他現在雖鼓吹反共的言論而支持民主思想，但是文鮮明的最終理想是獨裁統治，他要作萬國之父、萬國之君。文鮮明曾經對他的信徒說過：「我就是你們的腦袋。」他的宗教理論背後的政治含意，是必須加以提防的真正威脅。
http://book.edzx.com/Html/Book/1/1131/17621.html
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非比👣🕇
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韓國、中國教會在末世都盛產"異端"!都宣稱彌賽亞在本國再來!
這次韓國"歲月號"船難,揭發船公司背後與韓國異端---基督教福音浸禮會---有關係!
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20140424003009-260408
互聯網中,自稱為基督教網站的,是正統?是異端?
基督徒進入這些網站交往與傳遞資訊時,要加倍小心啊!
我們從信主一刻,直到今天,所領受的教會教導,都是純正真理?是人間智慧?只以靈意解經為主?是心理學技巧在包裝成屬靈知識?是神秘主義在滲透中,以致我們羨慕渴望靈界特異經歷發生在個人身上?當強勢教導者、魅力領袖等等出現在我們面前時,我們便單單專心聆聽"教導"?會馬首是瞻?而不再理性思考,求問聖靈、查考聖經?
深思啊!
發言日期:2014/05/02
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wong138
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God bless you.
發言日期:2014/05/02
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白色桔梗
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耶穌回答說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。(太24:4,可13:5~6)
那時若有人對你們說：『看哪，基督在這?』，或說：『基督在那?』，你們不要信！
因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。
你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」(可13:21~23)
叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說(彼後3:2~3)
親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈?禱告，保守自己常在 神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。(猶大書1:17~21)
發言日期:2014/05/02
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