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你為甚麼攪擾我

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/04/14
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你為甚麼攪擾我


作者：馮耀榮


撒母耳記上廿八15、19


28:15 撒母耳對掃羅說：你為甚麼攪擾我，招我上來呢？掃羅回答說：我甚窘急；因為非利士人攻擊我，　神也離開我，不再藉先知或夢回答我。因此請你上來，好指示我應當怎樣行。

28:19 並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡。明日你和你眾子必與我在一處了；耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。

撒母耳記這段經文是聖經難題之一，這位由交鬼婦人招上來的，是否真的是先知撒母耳？人死了怎可以回到人間？屬神的先知豈可聽從交鬼婦人而被招回來？回答這疑問時，可以從兩個角度分析：一是聖經故事寫作的手法，二是故事人物之間的關係。

聖經故事寫作的手法：掃羅可能誤認那穿長衣的老人是撒母耳（廿八14），他渴想見撒母耳，甚至違反自己禁止有交鬼和行巫術的人（廿八3），所以心理上很容易被蒙騙而認錯人。那交鬼的婦人或許有一定的法力，但也有機會看錯，或受蒙騙。不過，聖經的作者清楚記載：「

撒母耳

對掃羅說：『你為甚攪擾我』」（廿八15），若這上來的不是真撒母耳，聖經作者是不能說「

撒母耳

對掃羅說」這句話的。故事中的人物可以認錯人，但聖經的作者是絶不會認錯人的。所以從聖經故事寫作的手法而言，聖經作者已清楚指出這位上來的人是撒母耳。

故事人物之間的關係：撒母耳和掃羅之間有一種糾纏曖昧的情感關係，雖然受到撒母耳的嚴懲與拒絕，掃羅仍是千方百計的想要見他。另一方面，撒母耳在生時不想見掃羅，死後被招上來也責怪掃羅攪擾自己，不過先知對掃羅所說的最後一句話，也帶著豐富的感情：「明日你和你眾子必與我在一處了」。 思想：作為先知，撒母耳向掃羅宣告了死亡的審判信息；「與我在一處了」這句死亡的婉語，卻道出了為師的傷感。經過生前的拒絕，死後二人又再在一處了！可見這被招上來的撒母耳，與在生時的撒母耳，同樣對待掃羅有愛恨矛盾的感情。


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網友回應
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非比👣🕇	這是具爭議性的一段經文！ 馮牧師提供了一些解讀進路，從靈修角度，我最留心的，是一國之君掃羅沒有上帝同在的可憐！ 上帝揀選他，信任他，委以重任，還賜給他最好的顧問撒母耳，後來還有大衞在他身邊多方扶持幫助他，兒子约拿單對他尊敬信任服從共生死…… 這一切，他沒有感恩，戒慎恐懼忠心來完成世上使命啊！ 其中一點，他不願意在認識上帝，與上帝單獨深化關係上進深！以致，在危機危難中，不敢也不懂向上帝謙卑懺悔認罪求助，反倒把人抓緊，甚至是把死人抓緊！ 感謝上帝！ 當我如此靈修反思，就被提醒，要天天任何情況下努力把上帝來抓緊！而不是再去把安居天家的德里克來抓緊！更不應該把任何一個看為比自己更屬靈的人來抓緊！ 往後，更不要被任何人把我抓緊，卻是，努力幫助他/她把上帝抓緊！ 發言日期:2014/04/14