聽命勝於獻祭
聽命勝於獻祭
作者:馮耀榮
撒母耳記上十五22-23
15:22 撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。
15:23 悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。
掃羅作王後,經歷兩次戰事,兩次都沒有聽從耶和華和撒母耳的囑咐,重複的違命,證明他未能經得起作偉大領袖的考驗。第一次戰爭是面對非利士人的侵犯,他因懼怕強敵,沒有照撒母耳的吩咐而擅自獻祭(撒上十三至十四章);第二次戰爭是耶和華差遣他去擊打除滅那些犯罪的亞瑪力人,他竟然又以獻祭為藉口,去搶掠上好的牛羊美物,沒有有聽從耶和華的命令,除去當滅之物,行耶和華眼中看為惡的事。
掃羅面對或順或逆的戰事,都沒有真心聽從神的表現。這就不單是因為外在順逆環境的因素了,他重複的違命,是他內心是否真誠跟隨神的問題了。而且兩次都以獻祭為藉口,更顯出他刻意掩飾內心的敬虔與外在宗教行為的差距。獻祭本來是敬畏神的表現,就是因為作為領袖的掃羅,重複假借獻祭之名而拒抗神的命令,他的師父撒母耳吐出了一句聖經的金句名言:「聽命勝於獻祭」。這不單責斥了掃羅的狡辯,也成為我們後世信徒的警世良言。 思想:犯錯固然可惜,可悲的是尋找藉口去掩飾錯處。更可怕的是我們抗辯的理由通常都是崇高的目的,甚至是神聖的使命。但願撒母耳肺腑之言時刻警戒我們。
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非比👣🕇
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思想:犯錯固然可惜,可悲的是尋找藉口去掩飾錯處。更可怕的是我們抗辯的理由通常都是崇高的目的,甚至是神聖的使命。但願撒母耳肺腑之言時刻警戒我們----「聽命勝於獻祭」
今天,我過得糟糕、難過。。。
來到TB卻可以放心自責,哭出來。。。
發言日期:2014/04/08
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非比👣🕇
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真好!兩個回訊,今天的矛盾又經過了,上帝知道我需要這些被“免債"的經歷啊!
發言日期:2014/04/08
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