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你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！

	分享人:	和平島利未人
	分享日期:	2014/04/06
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0407 和平島利未人的話

公共參與新視野，以基督的愛擁抱異己

路加福音 6：27 「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！

基督徒有三種：
一、把十字架當裝飾品，生活與信仰無關；
二、把十字架當戰鬥的利器，以十架之名行排斥異己之實；
三、把十字架當作生命之道，像耶穌在十字架上張開雙臂擁抱異己。

當我們參與公共議題，跟不同信仰論述時，彼此應有對話的空間，以耶穌基督的愛來擁抱異己。沃弗所著作的《公共的信仰》一書提到，神學家沃弗認為，信仰出現兩種失能，包括「上升」及「返回」的失能，「上升」的失能是由於先知與神聖者相遇、與接受信息時出現了問題，每一種「上升」的失能，都同時是一種「返回」的失能。信仰失能的最主要原因，是沒有按照聖經中的理想，帶出先知性的社會關懷，一個真正的先知信仰包括「上升」與神相會的充電，也必須「返回」社會，發揮出信仰正常的功能。「上升」與「返回」缺一不可。

「返回」失能有兩種情況分別是「信仰的怠惰」及「信仰的強制」，基督徒通常在這兩種失能中來回擺盪。過去基督徒較少參與社會接觸，常出現「怠惰」的情況，現在則涉入太多，處於「強制」的情況。因為在公共領域中，以宗教的角度發聲，固然不能算是壓迫別人，但宗教人士將信仰帶進一般所關懷的議題時，他們所採取的方式就有可能產生壓迫。

基督徒應該思考，社會發生透過媒體、政治、教育都無法處理的衝突議題，在「基督是愛及耶穌死而復活」基督信仰救贖理念中，若交由教會能妥善處理，這才是彰顯神的大能，並實踐聖經教導做光做鹽及愛鄰舍的理念。他引用沃弗強調的理念，基督教群體不應該離棄自己所出身的文化，企圖在文化之外建立居所，或在文化中成為孤島。