不踏大袞廟的門檻
不踏大袞廟的門檻
作者:馮耀榮
撒母耳記上五4-5
5:4又次日清早起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷,只剩下大袞的殘體。
5:5(因此,大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻,直到今日。)
耶和華的約櫃被擄走,放在非利士人的大袞廟?。以色列人雖敗在外邦人的手裡,諷刺地,他們的偶像卻不敵耶和華的約櫃,大袞的頭和手都在門檻上折斷。不過,非利士人並沒有因此而輕看他們的偶像,反而尊重他們的偶像,進廟敬拜的時候,腳不踏在他們偶像曾折斷的地方,失敗的地方竟成為神聖的地方。
聖經作者生動細緻地描寫大袞在門檻上破碎只剩下殘體,初看起來是對外邦人及外邦偶像極大的譏諷。不過,聖經作者即時補充非利士這個入廟敬拜的習俗,讓我們醒覺聖經作者是借外邦人的敬虔,斥責當時以色列的百姓和長老,他們經不起一時戰敗的考驗,沒有好好反省他們自己的過失,反而埋怨耶和華使他們敗在外邦人的面前(四3)。 思想:這故事再次證明,面對失敗是最好的機會證明人是否有真正敬虔的心。大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人,都以具體的行動表達他們對偶像的尊崇;以色列百姓和他們的長老,卻成了反面教材。失敗固然可怕,不過,人不能從失敗中有所學習,不能以史為鑑,這就更可悲了。
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非比👣🕇
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面對失敗是最好的機會證明人是否有真正敬虔的心
失敗固然可怕,不過,人不能從失敗中有所學習,不能以史為鑑,這就更可悲了。
發言日期:2014/04/06
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