我有教導自己嗎?復興從自己開始!
我有教導自己嗎?復興從自己開始!
作者:蔡少琪
羅馬書 二21-24
2:21 你既是教導別人,還不教導自己嗎?你講說人不可偷竊,自己還偷竊嗎?
2:22 你說人不可姦淫,自己還姦淫嗎?你厭惡偶像,自己還偷竊廟中之物嗎?
2:23 你指着律法誇口,自己倒犯律法、玷辱神嗎?
2:24 神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆,正如經上所記的。
能說不能做的人,特別站在道德高位的人,是神和人非常憎厭的!保羅一開始就挑戰猶太人和我們: 你沒有教導自己嗎? (Do you not teach yourself?)保羅要我們反思,我們有偷竊嗎?有犯姦淫嗎?有犯律法嗎?有玷辱神嗎?
中國人重視 身教 ,有 言教 無 身教 沒有說服力。基督徒喜歡一句名句: 生命影響生命 !唯獨我們有敬虔的生命,我們才能有真正的影響力。很多父母當看見孩子很像自己時,卻非常痛心,因為他們不是像自己的好,而是像自己長期的不好!保羅對猶太人一大指控,就是 能說,不能做 !我們自己是否也一樣 能說,不能做 ?
要復興社會,復興教會,要從復興自己開始!宋尚節在三十年代曾復興很多中國教會,神給他奮興教會的秘訣是「講題離不開罪,痛斥教會中的罪惡。只有罪惡出去,活水才能進來。」佈道會之前,他往往要求教會舉行奮興會,並要求教會領袖坐前排,要他們首先認罪悔改。藉着浪子比喻,他指出:「教會最無盼望的就是大兒子;牧師、長老、執事恐怕都是大兒子。」若果教會充滿頑梗剛硬的領袖,教會就得多復興!宋尚節指出:傳道人不先針對自己的罪,先倒空器皿,清算罪賬,就不能攻破他人心中堅固的營壘!
更可悲是有很多「基督徒領袖和牧者」不單不是好牧人,相反更是豺狼!在波士頓曾發現很多天主教神父性侵犯兒童的嚴重罪行,一名叫John Geoghan的神父被控曾性侵犯超過130位孩童。聽道、傳道而不行道的人,是神所不喜悅的!傷害羊群的牧者更是神所恨惡的!耶穌警惕我們: 你們要防備假先知。他們到你們這?來,外面披着羊皮,?面卻是殘暴的狼。 (太 7:15) 思想
世界渴慕有敬虔生命的基督徒!你看見世界需要福音嗎?你求神差派工人收莊稼嗎?那麼,首先你要為自己的生命禱告!求神先復興你自己,也求神復興教會的眾弟兄姊妹和領袖!
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非比👣🕇
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「傳道人不先針對自己的罪,先倒空器皿,清算罪賬,就不能攻破他人心中堅固的營壘!」
主,是的,宋博士說得對,上帝工人必須天天都先來針對自己的罪,才好去碰小羊們,或其他同工同道的犯罪!
發言日期:2014/03/29
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