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天天獻己作活祭

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/03/28
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民數記 第28章

獻祭的要素（二十八1∼31）

　　第二十八章，二十九章所記載的節期時之獻祭，有些是重複以前所記載的（參出二十九38∼39；利二十三）。利未記的獻祭是為曠野生活的，而這裡的獻祭則是為準備進入迦南而設的。同時，利未記的獻祭帶有預表基督贖罪的成果較重，而這兩章則預表基督贖罪工作完畢後所顯的榮耀。

　　獻祭的最重要意義乃是要人不斷與神交通，這是一切生活之根基。請注意獻祭時的一些要素：

　．獻祭乃是神的要求，不是人制定的（2）──「獻給我」。獻祭既是由神所命定的，人便沒有選擇的餘地，人獻祭予神象徵他將自己奉獻給神。保羅勸勉一切新約時代的基督徒：「將身體獻上當作活祭，因為這是神所喜悅的。」（參羅十二1）

　．要每日獻上（2∼8）──每日分早晚獻一次祭，表示獻祭要經常，不可間斷，時刻與神保持親密的聯繫。我們不是單在某一次聚會獻身，乃要天天獻身，並隨時向神獻上頌讚和禱告的祭，以作為我們靈程的一種常例。這正是長進之路呢！

　．祭物要用火燒（6、8、13、19、24）──火祭乃象徵獻祭的人毫無保留地將自己獻給神，有所保留的祭是神不喜悅的，亦有藐視神的表現。

祈禱　為我替死代贖的主，求祢悅納我每天向祢獻上的活祭。──《新舊約輔讀》

靈修反思:

今天清晨，思想摩西對第二代以色列民的教導──獻祭的實行。這非常重要！在要進入戰爭前夕，全體上帝子民是否“精兵”？源於他們跟上帝關係是否親密？而獻祭的行為、意義，是當時不斷與神交通的途徑，是一切生活之根基！

他們要跟隨約書亞準備作戰，一方面，是外邦罪惡滿盈，上帝要著選民的手來施行刑罰，如同後來以色列人犯拜偶像重罪時，上帝同樣藉列國來刑罰選民！

『只要照耶和華你神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡，免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華你們的神。』（申命記 20:17-18）

『主耶和華如此說：哎！這城有流人血的事在其中，叫他受報的日期來到，又做偶像玷污自己，陷害自己。』（以西結書22:3）

上帝賞善罰惡，絕對公義！「主說：『伸冤在我；我必報應。』（羅馬書12:19）
今生沒成就，沒看見，在天上必有公義裁決！『因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界，按公正審判萬民。』（詩篇98:9）

因此，當我們自己在罪惡過犯中，不要心存僥倖以為上帝看不見，在被追討與管教刑罰中，趕快認罪悔改歸正──是唯一正確出路！
而當我們堅持來追求上帝的公義和聖潔時，對教會中、社會上犯罪的事情要處理時，我們就當依靠他勇敢行事！

『以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐。。。』（申命記 20:3）

主！請天天呼喚我來“獻己作活祭”，以致能天天對“罪惡”事情存戰兢恐懼敏銳逃避的態度！

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姜仔兒	--他們要跟隨約書亞準備作戰，一方面，是外邦罪惡滿盈，上帝要著選民的手來施行刑罰， 如同後來以色列人犯拜偶像重罪時，上帝同樣藉列國來刑罰選民！-- 我常常訝異祂的寬容, 竟然是 "三、四代" 以及 "千代" 之別: "我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子直到三、四代； 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。" <申命記 5:9~10> 發言日期:2014/03/28