有口罵人?有口罵自己嗎?
有口罵人?有口罵自己嗎?
作者:蔡少琪
羅馬書 二 1-3
2:1 你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。
2:2 我們知道這樣行的人,神必照真理審判他。
2:3 你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫神的審判嗎?
羅2:1直譯是:「因此,你是無可辯護的,人啊,所有論斷的人。因為在你論斷別人時,你也正譴責自己,因為你行了你論斷時同樣的事。」保羅可能是針對「猶太人」,但更是提醒所有「自以為清高的人」。這節的主角是人(anthropos)(man)。
論斷 (krino)(judge)這動詞,可翻譯為「審判、定罪」。約翰福音說:「信祂的人,不被 定罪 (krino);不信的人,罪已經定了(krino),因為他不信神獨生子的名。」這詞是羅馬書第二、三和十四章的重要用詞。當我們懂得定人的罪,就表示我們也有善惡的尺度,這尺度也將定我們的罪(若我們有犯罪)。
羅2:2直譯是:「但我們已經知道,神的審判是按照真理的,要臨到行這些事的人。」 審判 (krima)(judgment)這名詞與 論斷 (krino)有同一字根,可翻譯為「審判、定罪」。保羅強調:神的審判和定罪是公平的,必按照「真理」審判人。耶穌說:「不可按外貌 斷定是非 (krino),總要按公平 斷定是非 (krino)。」(約7:24)
人常喜歡做法官判斷人,喜歡對人評三道四,甚至定人有死罪。這是人的軟弱,是非多,議論過多,缺乏接納的心。但另一方面,這顯出人心?多少有美善的尺度。可是人對自己的惡往往很寬容,對別人的惡卻痛恨萬分!保羅指出,當我們痛恨的罪偏偏自己也在做,我們又如何能逃脫神的審判呢! 思想
基督徒會否也喜歡論斷非基督徒或其他人。我們會否過分地吹毛求疵呢?我們有憐憫的心看待別人的軟弱或不同嗎?主耶穌曾說:「你們不要『論斷人』,免得你們『被論斷』。」(太7:1) 你有論斷人的壞習慣嗎?常言說,當我們有一根指頭斥責人時,起碼有三根指頭指向自己。論語說得好:「吾日三省吾身。」我們有每天「察驗自己的行為」和每天「察驗何為主所喜悅的事」嗎?(加 6:4; 弗 5:10)
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wong1668
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發言日期:2014/03/21
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✟寶同
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為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?太七:3
發言日期:2014/03/21
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Faithjo
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喔喔~要提醒我自己了~~有很多機會都不自覺的論斷下去了~~主啊~赦免我!
發言日期:2014/03/21
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