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全地的王

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/02/24
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詩篇 九十六 1-13 全地的王
作者：鄺炳釗

96:1 你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！
96:2 要向耶和華歌唱，稱頌祂的名！天天傳揚祂的救恩！
96:3 在列邦中述說祂的榮耀！在萬民中述說祂的奇事！
96:4 因耶和華為大，當受極大的讚美；祂在萬神之上，當受敬畏。
96:5 外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。
96:6 有尊榮和威嚴在祂面前；有能力與華美在祂聖所。
96:7 民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！
96:8 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來進入祂的院宇。
96:9 當以聖潔的妝飾敬拜耶和華；全地要在祂面前戰抖！
96:10 人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；祂要按公正審判眾民。
96:11 願天歡喜，願地快樂！願海和其中所充滿的澎湃！
96:12 願田和其中所有的都歡樂！那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。
96:13 因為祂來了，祂來要審判全地。祂要按公義審判世界，按祂的信實審判萬民。

本篇是讚美耶和華為王詩。這類詩在詩篇扮演很重要的角色，是卷一至卷三和卷四至卷五的轉捩點。卷一至卷三多為哀求詩，卷四至卷五卻是讚美詩；詩人可由痛苦的哀求轉為歡欣的讚美，乃因耶和華作王，祂掌管一切。卷一至卷三各有一篇質疑神為何不善待義人的詩，分別是三十七、四十九和七十三，卷四和卷五卻沒有，因為耶和華作王，不用質疑神的公平，祂必賞善罰惡。本詩分為三部分──

一：（1~6）先有邀請（1~3），要全地和列邦天天傳揚神的救恩。4~6節提出要這樣做的理由：因耶和華為大，當受極大的讚美，祂在萬神之上當受敬畏（4）；祂的偉大透過祂創造萬物彰顯出來（5~6）。

二：（7~10）的邀請是在7~9節，鼓勵萬族前來把榮耀歸給神；原因是：人在列邦中要說，耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；祂要按公正審判眾民（10）。耶和華作王了，結果是：1. 世界堅定不再動盪不安；2. 祂要給人公正的裁決。

三：（11~13）同樣先有邀請（11~12），但今次的物件是天、地、海及其中所有的生物和植物，回應了第一次邀請的全地。13節列出邀請這一切歡樂讚美的理由：因為祂（耶和華）來了，祂來要審判全地，祂要按公義審判世界，按祂的信實審判萬民。重點也是耶和華來作王，必會按公義和信實審判世界每一個人，到時候各人都會得到公平的判決，這是耶和華為王的詩著重的（可參九十三5，九十七2、8~10，九十八2、9，九十九4~5、8）。

我們生存在世上不一定得到公平的評論和審判，因為：1. 人只看外表，不能看穿被判者的內心和動機，保羅因此指出判斷人的是主，祂再來時，必會照出暗中的隱情，顯明人心的意念，那時各人要從神那裡得著稱讚（林前四4下~5）。2. 人（包括最精明的法官）作出的判決都受他/她的背景和經歷影響，很難有完全正確的定論。

區樂民醫生曾分享一位退休梁律師的經驗，有一次他為商人客戶處理財務訴訟，雙方律師結案陳詞後，法官表示要考慮三日才宣判，商人隨之飛到英國公幹。三天后法官宣判商人贏了官司，梁律師很想第一時間把這好消息告知客戶；當時沒有電郵，長途電話也不流行，於是前往大東電報局，滿懷高興地打了四字電報「正義得勝」報喜訊，那商人立時打電報回復，也是四個字：「快快上訴」。他以為自己輸了官司，因做了不應做的事，那知法官卻判他勝訴。

我們在今世裡不一定可得到公平的評價或審判，千萬不要因此而氣餒，因為有一日我們在主審判台前，祂必還我們公道，給予公正的判決。

禱告
神啊！幫助我記得你永遠坐著為王，又是最公正的法官，我應相信你所說的：「伸冤在我．我必報應。」（羅十二15）我必不報復傷害過我的人，這樣做（如約瑟所說）乃是代替了你的地位（創五十19）。

禱讀
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非比👣🕇	我們在今世裡不一定可得到公平的評價或審判，千萬不要因此而氣餒，因為有一日我們在主審判台前，祂必還我們公道，給予公正的判決。 神啊！幫助我記得你永遠坐著為王，又是最公正的法官，我應相信你所說的：「伸冤在我．我必報應。」（羅十二15）我必不報復傷害過我的人，這樣做（如約瑟所說）乃是代替了你的地位（創五十19）。 發言日期:2014/02/24