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慢半拍的神？（上）

	分享人:	BALL
	分享日期:	2014/02/22
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慢半拍的神？（上）

2011年3月11日，日本因遭受地震與海嘯的災害造成一萬多人死亡，再加上福島核能廠外洩污染，影響數十萬居民遷移住處。日本一向以他們的現代科技為傲，當時世界各國都在看，科技強國日本如何處理核災善後？至今為止，日本仍無法完全控制輻射一直外洩問題。那時，聖光神學院四月號院訊主題即為「海嘯來時，神在哪裡？」

人生常苦難都是神的錯？

世人常用「因果論」、「苦難論」來論述神到底存不存在？聲稱上帝若是慈愛的神，怎容許地上許多戰爭、飢餓、災難、暴政等不公不義的事一再發生？

究竟「神在哪裡？」對於三一一大地震倖存的日本人來講，怎會相信還有神呢？若有神，祂一定是沒情感，冷血的；否則，怎麼不阻止大災難呢？人會在此前提的情況下，說出「沒有神」這樣褻瀆神的話。甚至在基督徒生活圈裡，對兩個切身問題也容易感到疑惑：

一、為什麼我總經歷不到神？

聽到其他弟兄姊妹的見證，很受感動，但為什麼我就是感覺不到神？

二、我還要禱告多久，神有在聽我禱告麼？到底甚麼時候，神才應允我的禱告？

我們從聖經來思想。在申命記當中，對那些脫離埃及的以色列民因為悖逆所遭遇的結果，恐怕比這兩個問題還要嚴重。

當時，廿歲以上被數點的男丁，因為發怨言並且藐視神，受到上帝懲罰，倒斃在曠野（民數記十四章27-29節）；四十年後，第二代以色列百姓才得以進迦南應許之地，領受上帝祝福。

在帶領百姓出埃及的過程中，這位神，給人感覺好像行事「慢半拍」。「摩西領以色列人從紅海往前行，到了書珥的曠野，在曠野走了三天，找不著水。到了瑪拉，不能喝那?的水；因為水苦，所以那地名叫瑪拉。百姓就向摩西發怨言，說：『我們喝甚麼呢？』」（出埃及記十五章22-23節）

實踐真理不隨世人起舞

以色列過紅海逃過法老追殺，一路來到書珥曠野，結果「找不著水」。對匆忙離開埃及的百姓來說，行程原本就有諸多不便，食物會短缺，水會不夠喝。這些短缺不足的事，早在意料內；但是不管是意料之內、還是意料之外，都跟「有沒有神」毫無關係。

人很容易在面對不明白的事上，或者對遭遇的苦難事上評論神。

1961年蘇聯太空人鐵托夫（Gherman Titov）乘太空船環繞了地球十七圈半後回到地球，在記者招待會中宣稱：「我在太空中，一再留意觀察再觀察，希望能在外太空中看見上帝，但是很可惜就是看不到上帝。可見這個宇宙中，根本就沒有上帝存在。」

而佈道家葛理翰牧師曾在他的佈道會中，回應這段話說：「在紐約有一隻蚯蚓，牠從泥土裡探出頭來，四處張望。始終看不到赫魯雪夫（時任蘇聯最高領導人）。就仰天長嘯說，這世界上根本就沒有赫魯雪夫的存在。」

在各樣景況 不以口犯罪

在法老王看見上帝降下十災後，仍不願相信神，而對於沒有親眼目睹神的人，疑神疑鬼、否定神的行徑，就不足為怪。但屬神的子民，不當有此疑惑，我們信仰不必與世人隨波起舞，亦不可看環境見風轉舵。

當以色列民因為沒有水喝時，開始發牢騷埋怨摩西。神對摩西說：「他們不是埋怨你，乃是埋怨我。」三天前，以色列民才經歷神的大作為。很難想像，才三天而已，他們就對神發怨言！

不單如此，往後這群百姓一路上只要不滿意，遇事不順遂，就對神發牢騷。或許我們會認為自己才不會像這批頑民百姓！這是「五十步笑百步」。然而生活中我常聽到一些信徒突發重病或一場意外悲劇，就懷疑神、埋怨神，甚至比非基督徒還要嚴重。

當約伯失去所有一切，家破人亡。他雖然有許多疑惑，甚至希望與神對話，可是他始終不以口得罪神；「他的妻子對他說：『你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！』約伯卻對她說：『你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手?得福，不也受禍嗎？』在這一切的事上約伯並不以口犯罪。』（約伯記二章9-10節）這個「不以口犯罪」是這群以色列民在曠野中，最必須要先學會的功課。它也是現今信徒在患難中，最需要先學會的功課：我們從神手裡得福，不也受禍麼？

信心在神的試驗中得堅固

從出埃及記十五章到十七章，每一章都可以看見以色列民面對一個危機。而每一件事發生，以色列民都對神發怨言一次。可以這樣說，人類歷史上，經歷最多的神蹟奇事的民族，就是這群以色列民。

光是看到埃及十災及過紅海等事蹟，已經是人類史上空前絕後、驚天地泣鬼神的奇事。而以色列民不只如此經歷，在過紅海前，天天可見火柱、雲柱（出埃及記十三章21-22節），還有從天而降的嗎哪，每天降下的量，不多不少，剛好夠用（出埃及記十六章）；然而，最不敬畏神、最會懷疑神、最會埋怨的人，也是這批頑民。

經歷神又埋怨神的景況也常常發生在今日信徒身上。我們聲稱自己是敬拜真神，生活中處處懷疑神，不信靠神。

出埃及的頭三天，來到書珥的曠野，由於沒有水喝，「百姓就向摩西發怨言，『我們喝甚麼呢？』摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水?，水就變甜了。耶和華在那?為他們定了律例、典章，在那?試驗他們。」（出埃及記十五章24-25節），神在瑪拉試驗以色列百姓，因為在他們進入迦南地前，需要經過試煉，才得以應付日後各樣挑戰攔阻。

當主耶穌受洗後，「隨即從水?上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。」（馬太福音三章13-17節）主耶穌受聖靈充滿後，有否就行神蹟奇事？

沒有！聖靈隨即引耶穌到曠野受試探（馬太福音四章1節）；這群過紅海百姓，在出埃及後也如同接受受洗禮一樣，神選擇在瑪拉那裡試驗以色列；可惜他們試驗不及格。

神的緘默不語，正是試驗我們仰望祂以及堅固信心的時刻。生活上的愁苦、不順利，是神試煉我們信心的功課。神沒有及時供應我們需要，絕對不是神「慢半拍」，而是神早已為我們預備更美好的恩典。

雖然以色列百姓們被神試驗失敗了，但是神還是憐憫他們。（未完待續）

http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-00424

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行動者	相信的過程免不了懷疑，唯一要單純信靠。 發言日期:2014/02/22