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有福的義人

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/02/02
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有福的義人 作者：鄺炳釗 詩篇 一 1-2

1:1 不從惡人的計謀，不站罪人的 道路，不坐褻慢人的座位， 1:2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思 想，這人便為有福！

本篇是「智慧詩」，為全卷詩篇的 引言，鼓勵讀者成為蒙福的義人， 又指出蒙福者的特點，如喜愛耶和 華的律法，晝夜思想（2）。問題 是，喜歡和思想律法就可蒙福嗎？ 需要遵行嗎？怎可晝夜思想神的 話？難道不工作、不睡覺？

本詩描繪有福的義人的「三不」和 「二是」。

第1節從反面描寫這種人：不從惡 人的計謀直譯是「不『行』在惡人 的建議中」，意即不按惡人的建議 去做。不站罪人的道路是「行事為 人」不像罪人。不坐褻慢（驕傲自 大）人的座位；不坐即是不和他們

「三不」由行到站再到坐，

同夥。

表明有福的義人不會接受壞人的建 議（思想）、像他們行事為人（行 為）、和他們同流合污（同夥）。

信徒怎可減少受不敬畏神的人影 響、不被他們牽着鼻子走？怎可像 但以理那樣立志不受污染（但一 8）？

第2節從正面描寫有福的義人要做 的兩件事： 第一，喜愛耶和華的律法的喜愛可

（創三十

指男人對女士的「愛慕」

四19），亦包含「喜樂」；有福的 義人以律法為樂。律法可指「五 經」，在本節卻是神向人啟示的心 意（包括詩篇的教導），讓人知道 一生應如何行事為人。為甚麼我們 常閱讀書報和上網多於讀啟示神心 意的聖經？怎可喜愛讀經多過其他 活動（尤其娛樂和消閒）值得思 想。當我們本月底閱讀詩篇一三六 篇時，會知道如何「禱讀」，這方 法有助我們喜愛神寶貴的話語。

第二，晝夜思想的晝夜是用兩個反 義詞代表「全部」，意為「每時每 刻」，詩篇是詩歌，不須按字面意 思解釋；晝夜的意思是「常常」。 以聖經為樂的人自然嚮往閱讀 它。思想原文是hgh，可指「唸 誦」，在此卻指「重視」、「視為 珍貴」，就如獅子和少壯獅子把獲 得的獵物（如小兔）視為珍寶，不 惜代價保住牠，不讓人或其他動物 搶走它（賽三十一4，中文聖經把 hgh譯作咆哮）。

有福的義人也因為重視神的教導而 樂意遵行。約書亞記一章8節表 明，晝夜思想（hgh）神的律法， 目的是要謹守遵行。我們有沒有體 驗過讀經的樂趣甚至醉心閱讀它 呢？怎可令我們喜愛聖經，又視它 為珍寶？為甚麼「行道」才可幫我 們成為有福的人？

詩人把「惡人同流合污」及「珍貴 神的律法」放在一起，提醒我們， 「聖經使人遠離罪惡，罪惡也使人 遠離聖經」。怎樣讀經才可使我們 遠離罪惡、減少與人同流合污？讀 經如何有助我們面對試探？可參主 耶穌被試探時如何引用經文回應魔 鬼（太四1~11）。重要的是，我 們真相信不和惡人同流合污和喜愛 聖經這麼簡單的兩件事，就可以使 我們成為有福的人嗎？

禱告 神啊！幫助我實踐這兩節經文的教 導，以致我可成為真正有福的人。

禱讀 請化禱第1節。直禱第2節數遍。

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寶同	活出真理 . 成為真正有福的人。 發言日期:2014/02/02