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向誰寬宏

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/01/30
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向誰寬宏 作者：梁家麟 哥林多後書 六 11-18

6:11 哥林多人哪，我們向你們，口 是張開的，心是寬宏的。 6:12 你們狹窄，原不在乎我們，是 在乎自己的心腸狹窄。 6:13 你們也要照樣用寬宏的心報答 我。我這話正像對自己的孩子說 的。 6:14 你們和不信的原不相配，不要 同負一軛。義和不義有甚麼相交 呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？ 6:15 基督和彼列有甚麼相和呢？信 主的和不信主的有甚麼相干呢？ 6:16 神的殿和偶像有甚麼相同呢？ 因為我們是永生神的殿，就如神曾 說：「我要在他們中間居住，在他 們中間來往；我要作他們的神；他 們要作我的子民。

6:17 又說：

出來，與他們分別；不要沾不潔淨 的物，我就收納你們。 6:18 「我要作你們的父；你們要作 我的兒女。

保羅呼籲哥林多信徒與他冰釋前 嫌，重建關係。

保羅告訴哥林多信徒，他對他們是 完全坦誠開放的，他說的話率直真 誠，沒有半句隱瞞；他對他們的心 是開放接納的，沒有因著過去他們 對他的冒犯而存有芥蒂，也不帶任 何成見。所以，若是他們對保羅有 任何心裡的疙瘩，以致感到無法接 納對方，這疙瘩的成因也不在保 羅，而在他們自己的心裡。

保羅指出，哥林多信徒總以為他是 一個狹隘的人，在神學觀點上難容 異己，在倫理抉擇上亦不許人有太 多的自由。例如他強迫哥林多信徒 清理門戶，將犯姦淫的人開除出 教；又彈壓那些在神學立場上與他 不同的人，不許他們按心中的靈感 自由地創造新的真理。但保羅卻認 為他對哥林多信徒是開放的，他接 納他們，愛護他們，向他們傾注所 有感情。反倒是他們對保羅心胸狹 隘，不願接納他，不肯聽從他的意 見。他們為甚麼不接納保羅呢？豈 非因他們在思想中已充塞了各種自 以為是開放的觀點，以致再無空間 留給保羅了？若不是保羅排斥哥林 多人，而是哥林多人排斥保羅，那 到底誰是真正心腸狹窄呢？

誰是真正心腸狹窄的人？這是個觀 點與角度的問題。

們是心胸寬宏的人，因為他們願意 向世界開放，接納各種與基督信仰 相衝突的想法和做法，凡事皆不計 較不執著。但對保羅而言，向上帝 與真理持寬宏開放的態度才是真箇 要緊的，他必須接納上帝不按其個 人喜好與想法來啟示祂的心意，指 示其當走的道路；惟有這樣做，他 才是心胸寬宏的人。

一個向罪寬宏的人，必然同時向真 理狹窄；一個向世界寬宏的人，必 然對上帝狹窄。反之，一個向真理 寬宏的人，便無法不對與真理相敵 的罪持排斥的態度；他要對上帝開 放，容讓祂在自己的生命中自由行 使其主權，就不能不對自己原本的 想法堅決地說「不」。

聖靈相爭。

問題不在於誰寬宏誰狹窄，而在於 向誰寬宏向誰狹窄。沒有左擁右 抱，左右逢源（both/ and）

腳踏兩船這回事。 一個人不能向所有東西開放。要是 他自誇向所有東西開放，他就沒有 真箇委身於任何東西；他對真理或 信仰的看法，僅是相對主義甚至虛 無主義的；他的人生態度亦難免是 遊戲人間式，凡事皆無所堅持、無 所執著。

耶穌豈非多次說過類似的話嗎：一 個人不能事奉兩個主，不是惡這個 愛那個，就是重這個輕那個。你們 不能既事奉上帝又事奉瑪門。

六24）我們不能既口稱基督為主， 而又同時凡事自作主張；不能既跟 隨基督，卻又對世界眷眷不捨。沒 有拆毀就沒有建立，不曾捨棄便不 會得著。相容並包、諸法歸一是巴 海大同教的主張，卻不是基督信仰 的一杯茶。

思想： 基督徒應該向上帝心胸寬宏，向真 理心胸寬宏；卻不要向罪惡寬宏， 向敵擋真理的觀念與行為敞開心 門。 弟兄姊妹，你自忖是個開放抑或保 守的人？你對坊間流傳的異端謬說 與偏差的道德行為的接納程度會否 高了一點？

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行動者	很有道理很有邏輯 信仰上需要堅持真理 寬容和放縱是不一樣的 發言日期:2014/01/30