省思三則
我發現有些事情是不合於理性的,但是我們常會視為理所當然,因
為這的確是普遍現象。
今天我省察到的是自己描述和看待情緒的方式。
我敏銳好思、求好心切的另一面是:如果沒有經過神的醫治調整,就
會變得有鑽牛角尖、情緒化的傾向。
我發現自己慣用強烈的字眼表達心中的情緒,使得在實體世界不認識
我的網友會很擔心我,或是很害怕傷害我、得罪我,(當然也很關心
我),其實那不是我性格的全貌。
當然我很感謝,因為大家是主內的關係,所以可以很敞開溝通,而且
用心都是美善的。
我必須提醒自己,每一次臨上心頭的感受是否是健康的、合情合理的,
雖然感受本身是真實的,但是起起伏伏的原因是什麼? 某些情緒被放
大的原因是什麼? 即使無法釐清,也要倚靠神追求醫治。
思想要安靜、慢下來,除了直覺性的反應外,也要思考、釐清,向神
求助。
第二個問題,我思考關於我抱怨他人傷害我的激動情緒,滿腹委屈。
我想起了聖經中神的教導是要我們祝福逼迫自己的人,特別同是主內
的肢體,彼此有一份責任,需要互相扶持、互相服事,使大家同蒙恩
惠,因為一個身體如果這裡好、那裡不好(聖經用"俊美"這個字眼),
那是不行的,基督徒必須有一個整體的、合一的觀念。
當我們多次被傷害、得罪時,往往看不到對方的優點,也逐漸失去對
人的憐憫,我們很難祝福-即使犯錯的人有在改善、或是蒙神的恩典
而提升(有時我們能夠祝福軟弱的人,但觸及到傷害經歷時比較難)。
這是人性,活生生每天在我們生活中上演,這也是世界紛爭不斷的主
因--人性!
我發現自己在這問題上是典型的"立志行善由得我、行出來由不得我"。
我的情緒反應和喜惡跟聖經教導不同,我缺乏來自上帝的良善,並不
是完全沒有,而是很不夠,已經超出上限。
但是我要做的不是順應"人性",而是按照聖經教導,求神賦予與我缺
乏的愛,醫治我的心,使我可以以善報惡,甚至也可以說祝福和接納
開始在悔改的人,願神給我夠用的恩典活出效法基督的生命,而不是
順著肉體走世人的路。
基督徒跟世人不同的地方是什麼? 彼此相愛,這是跟隨耶穌的人的記
號-門徒(=跟隨耶穌的人、師法基督的人)。
這樣的過程,按聖經說,為了基督多受苦楚,就多靠基督得安慰,我
們蒙召若要走不同世人的路,必有受苦的過程,但別忘了,會從神得
安慰,按神的應許:一是祂給我們世上沒有的平安,二是祂給我各種
處境,包括患難中的大喜樂。
我們比世人更難的是我們擔負的十字架,但神為我們擔負(祂的安慰
和力量),我們有喜樂、平安的應許,我們因此能成為使人和睦的人。
使人和睦之前往往是經過揹十字架的道路。
有目標的人生是這樣的,不是無目的的付出、受累、受苦,而是有目
標的-攻克己身、叫身服我,包括靠主的力量不隨從肉體,而隨從聖
靈。
最後,我想到自己有聰明,但缺乏足夠的智慧,不過這也是我單純稚
嫩的個性還不成熟。
負面看待、負面表達帶來他人的負面觀感。
我們無需包裝美化自己,不過,我們怎麼看待我們身邊的人、我們自
己、我們從神領受的一切恩典?
是可憐的? 卑微的? 沒有恩典的? 失敗的?
也許這是我們習慣的負面眼光,從仇敵的控告逐漸帶來自我的控告。
我們一切的服事只有受傷沒有果效嗎? 我們身邊的人都是這麼糟糕
沒進步嗎? 神沒有醫治祝福我們嗎?
為神的恩典感謝神,為神的工作感謝神,為與神同工的果子感謝神,
為我的人生感謝神!
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Blue Sky
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補充說明:
1. 我的情緒反應和喜惡跟聖經教導不同,我缺乏來自上帝的良善,並不是完全沒有,
而是很不夠,已經超出上限。
>> 我發現這句語意表達不清,"已經超出上限"是說寬恕和祝福曾經錯待我的人所需
要的"良善"超過我的上限之意。
2. 修改:我>>我們(普遍的)
按神的應許:一是祂給我們世上沒有的平安,二是祂給我"們"各種
處境,包括患難中的大喜樂。
發言日期:2013/12/19
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wong1668
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God bless you.
發言日期:2013/12/19
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Blue Sky
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剛才在另一則分享中看到這句"所信的道我已經守住",很有感動,
忍受試探選擇不犯罪、以善勝惡也是在守住所信的道。
"那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我
已經守住了;從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是…主到了那
日要賜給我的。"(提後4:7-8)
這是基督徒得勝人生的歷程。
發言日期:2013/12/19
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