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認識上帝

	分享人:	allenlinnz
	分享日期:	2013/09/20
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有2個人說阿門
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中文聖經譯本對希伯來文『以羅欣』這個字，有『上帝』版，和『神』版兩種。中國人喜歡用『帝』字：稱始祖為『黃帝』，稱統治者為『皇帝』。『皇帝』自稱為『天子』，表示他是『奉天承運』來統治『天下』。中國人造字時，以『第一大』表示『天』，所以就有『天字第一號』的說詞。中國人習慣稱『上帝』或『神』為『老天爺』：這『老』字表示『尊稱』，這『爺』字表示『暱稱』。所以『老天爺』與我們的關係是何等的親密，我們對祂不可不多加認識。

神的本質
神是『靈』(Spirit)：耶穌對撒瑪利亞的婦人說：『神是靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。』(約4:24))表示神沒有體，但是神可以藉某種『形式』，讓人的肉眼可以看見祂的『表像』，但這不是神的『本樣』。除非神主動向人顯現，人是無法自己叫神顯現出來的。耶穌降世為人，取了可以看得見的『罪身的形狀』(羅8:3)，但是他說：『我在父裡面，父在我裡面』(約14:10)，又說：『你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。』(約14:7)

神是『一』(Only)：表示天地萬物的創造者是『獨一』的，一切的受造物都源於這位『真神』。國人常說：『一元復始，萬象更新』；這『一元復始』是表明神是一切創造的起頭；這『萬象更新』是說明一切受造的結果。雖然聖經出現『耶和華啊，眾神之中，誰能像你﹖誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事﹖』(出15:11)這些『眾神』好像英文的普通名詞『gods』，而這位獨一真神是專有名詞『God』。自古至今，世人以理性找到他們膜拜的對象，是肉眼可以看得見的，可以稱為『神明』。上至日月星晨，下至山川樹人，這些都是受造物，自然不能與這位創造者相提並論，等量齊觀。

神是『三』(Trinity)：神在聖經首卷創世記上說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。』(創1:26)神用『我們』這個複數代名詞，啟示祂自己的位格。耶穌在頒佈大使命時說：『你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗。』(太28:19)這『父』、『子』、『聖靈』的『名』說明神的『三個位格』。在原文這個『名』是單數，表明神只有一位。這個『三一神』的概念，是超乎人的理性極限。也正因如此，人是無法去理解神的。

神的屬性
神是『全在』(Omnipresent)：『上下四方謂之宇，古往今來謂之宙』。神是宇宙萬物的創造者，自然不在『時間』或『空間』的限制之內。神是『永遠長存』的(賽57:15)，神也是『充滿天地』的(耶23:24)。詩人這麼說：『我往那裡去躲避你的靈？我往那裡逃躲避你的面？我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。』(詩139:7-10)

神是『全知』(Omniscient)：經上說：『被造的，沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物，在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。』(來4:13)大衛也說：『耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。』(詩139:1-4)

神是『全能』(Omnipotent)：『萬軍之耶和華』(the LORD Almighty)這個稱呼，充份表明神的能力。神曾親自對亞伯拉罕(創17:1)和雅各(創35:11)說：『我是全能的神。』先知耶利米說：『在神沒有難成的事。』(耶32:17)耶穌也親口說：『在神凡事都能。』(太19:26)