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從猶大書＝看現今信徒及教會信仰的感想(中)

	分享人:	thomasck
	分享日期:	2013/08/12
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不能夠真正得救。新約聖經有三個作者都拿這件事來警告基督徒，要堅持到最後，有始有終才能夠得救。提到這個例子的包括使徒保羅，希伯來書，還有猶大書。以色列人當初蒙羔羊寶血救贖逃出埃及，最後卻進不了迦南，你也可能有這種下場。此外，我想不出還有什麼別的含意。不只是看你放下什麼，還要看你前面追求什麼。你要努力追求，否則會倒斃在曠野。在曠野中漂流很慘，只能吃嗎哪。「嗎哪」這個詞是指「這是什麼？」這是一個希伯來字。『今天早餐吃什麼？「這是什麼？」午餐吃什麼？「這是什麼？」喔？又要吃 「這是什麼」！』他們靠「這是什麼」填飽肚子40年。很多基督徒就像這樣，我們已經靠羔羊的血得救，卻還沒有進入應許之地，也沒有努力朝目標前進，最後只會倒斃在曠野。

黑門山上的天使有什麼下場？各位，舊約聖經透露了一小部分，但我們主要是從兩約之間的一本次經《以諾書》得知，裡面談到了一件齷齪的事，我們都是大人，可以聽聽看。這本次經說在黑門山地區有200名天使勾引女人，導致他們懷孕。天使和人類交合的可怕事件，就生出了一群可怕的混種後代，還好今天沒有一個存活下來，他們就叫做利乏音人。有些聖經譯本譯作巨人，但是我們不清楚他們是什麼樣子。各位，上帝有祂的秩序和紀律，天使和人類交合這種行為就是得罪了神，就好像人獸不該交合一樣。聖經也明白譴責同性交合的行為，上帝痛恨我們做出違反祂秩序的行為。這些天使違反了神的道，因為如此，結果把巫術引進人類，也把暴力引進人類。創世紀六章說結果就是地上充滿了暴行，變態的性行為、巫術和暴行，聽起來是不是很熟悉？這就是它帶來的後果。巫術的起源就是從這個天使和人的交合事件開始的。還好那些天使今天已經不在，已經被打入最深的黑牢，被鎖鏈綑綁，直到審判的日子來臨。他們再也沒有機會行這種惡事。這正是大洪水來臨的原因。因為上帝說：祂已經忍無可忍。我認為聖經上最悲哀的一節經文就是：上帝後悔造了人。就像父母說真希望當初沒生這孩子。上帝說祂後悔造了人。各位想想看，如果上帝所揀選的以色列民逃不過審判，那些天使也逃不過審判，你想基督徒逃的過嗎？對吧！

他舉了一個很可悲的例子是所多瑪和蛾摩拉，你可能不曉得一共有四座城。我們都知道所多瑪和蛾摩拉，但其實還有押瑪和洗扁，死海南端一共有這四座城市。當天火降下，沙土裡因為含有瀝青就起火燃燒，把這幾做城燒得精光，全埋在死海的南端。死海有點像阿拉伯數字8，分成兩個部分：死海南端今天已經漸漸乾涸，所多瑪和蛾摩拉也許不久就會重新浮現出來。這會是多麼強烈的象徵含意。有人說發現了挪亞方舟，可是大家都半信半疑。如果所多瑪和蛾摩拉在不久重現，該有多震撼。但是有一件事你不知道，在耶穌降生前兩千年，燒光所多瑪和蛾摩拉的那把火，到耶穌的時代還繼續在燃燒。當年耶穌談到這把火時，他們只要走出耶路撒冷步行20分鐘就會看見。猶大書說這是永火。所多瑪和蛾摩拉到底犯了什麼罪？無非是悖逆上帝，違反上帝的律法，他們的男女關係敗壞，同性戀到處可見。今天有很多「人本主義者」認為反對同性戀的人，就是犯了性別歧視的罪。現今很多教派也同意同性戀，有些國家法律更合法同性戀結婚，各位，猶大書說這些人要帶你走上歧途，你要是跟他們走，別以為上帝不會審判你。後果真的很嚴重。

信仰扭曲了，行為就會敗壞。行為敗壞了，品格就會敗壞。因為行為決定一個人的品格，行為會養成習慣，習慣會造就品格，品格會決定生命的歸宿。所以接下來他談到品格，並且舉舊約聖經中的三個人為例。他說：該隱因為嫉妒就殺了自己的弟弟，這些人會讓你們像該隱一樣。他們會影響你，讓你們也生出嫉妒。再來是巴蘭。你知道巴蘭是一個先知，有人拿錢請他說虛假的預言，巴蘭就見錢眼開，於是上帝使用驢子來勸阻他。恩典的上帝能使用他身邊任何一張嘴來向他說話。可是偏偏巴蘭財迷心竅就像該隱被憤怒沖昏頭。那可拉呢？可拉是一個野心勃勃的人，他嫉妒摩西，想要自己坐大。今天有很多新教會成立，這本來是好事，偏偏有些教會 建立的動機不對。建立教會的人他們有自己的野心，這種人是可拉之子。不肯順服上帝所設立的領導人物，所以自己出來建立教會。教會如果不面對這個問題，最後！ 一定會出現這種品格，這是該隱、巴蘭和可拉的品格，是憤怒、貪婪和野心的品格。

品格一旦敗壞了，接下來言語就會敗壞，因為什麼人說什麼話。人心所充滿的口裡就說出來，那些偷偷混進教會的危險人物常會說什麼樣的話呢？就是怨言和批評的話。他們看什麼都不順眼。要小心那些不滿意自己原來的教會才來你們教會的人，這種人不出六個月就會不滿意你們的教會。喜歡抱怨和批評的人一天到晚在找完美的教會，如果你找到完美的教會千萬別加入，免得被你破壞了。有些基督徒像逛超市一樣老是在找完美的教會，這種人最有可能破壞教會，對吧？也最喜歡抱怨和批評。另外有一種話更嚴重，就是自誇和奉承的話。自我吹捧，把自己說的很偉大，然後呢又進一步地去吹捧別人。自誇和奉承常是分不開的。奉承是一種很糟糕的行為。鼓勵和感謝是很好的，但是奉承卻是誇大其實，奉承是為了自私的動機，不是為了鼓勵別人更有自信。反之！世上沒有完美教會，假如你的教會不唯獨聖經，違背聖經，引進異教的產物，將世上產物帶入教會，偏離聖經的原則，自創聖經以外不該有的現象，例如：聖靈充滿要說方言(舌音) 說方言有人訓練教導，內在醫治，設立先知學校說預言，專講成功，成功神學，專講醫病趕鬼，專講神的愛?講公義，專講恩典不講真理，諸如此類都是違背聖經原則，我建議你換一間教會，免得你品格受到影響。有一個生意人的訃文是這樣寫的：此人生前是對上逢迎拍馬、對下欺負壓榨所以才飛黃騰達。自誇和奉承是分不開的；怨言和批評也是如此。這個教會的敗壞就是這樣，一切都環環相扣的。信念、行為、品格、言語，聽我 說明了以後，你現在就清楚了。也許各位記得，你們曾經看過這種情形，這種問題一定要解決，而且必須要妥善的處理，否則情況會變得更糟的。

那麼該怎麼處理呢？第一，教會出問題的時候不必感到意外，有些人會覺得很意外，因為這真是太可怕了。可是舊約先知早就有警告我們會這樣，新約使徒也警告我們會這樣。看到教會出問題，你何必驚訝呢？我們都還沒完全得救，所以教會一定會有問題。處理問題的態度很重要，但我們不應該太驚訝，教會一定會有問題，因為我們都還不能完全照上帝的旨意去行。舊約先知以諾，我覺得很有意思。各位知道嗎，以諾是聖經上第一位先知，第一個替上帝傳話的