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接受苦難，與主同死

	分享人:	和平島利未人
	分享日期:	2013/08/10
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0811 和平島利未人的話

接受苦難，與主同死

基督不但身體被釘死，祂的神格與人格也同時被折磨死。所以基督十字架上的死，是身體與位格的多重死亡。

潘霍華（Dietrich Bonhoeffer，1906－1945）告訴我們基督的受苦不是偶然，而為必然（必須）。而主的死是遭人「棄絕」，所以祂的受苦，並沒有榮耀與光輝。潘氏說當基督召一個人時，祂是叫他去死（《追隨基督》P41）。死就是十字架，也就是要你與主同死。這也就意味著信徒也應該與基督一樣，要接受十字架的一切苦難，其中便應包括最重要的被「棄絕」。當然人不應想要得基督的榮耀（除非是主再降臨的時候），而撒但卻時時刻刻希望人可以竊奪神的榮耀，這應為基督徒時時刻刻要面對的大試探。

人在為主受苦時，撒但要將神的榮耀加給你，當你感到陶陶然、飄飄然，你已經被撒但套牢了。人不該竊取神的榮耀，但人的尊嚴總應該可以維持吧。雖然人應有尊嚴的生，也該有尊嚴的死，但我們別忘了：基督在世時，祂既無生的尊嚴，也無死的尊嚴。祂是被棄絕的。

我們的主既沒有「尊嚴」，我們還要那所謂的「尊嚴」嗎？被棄絕（沒有尊嚴），是一門很難學習的功課，但卻是基督徒必須修習的學分。

經上有話說，當人人都說你好的時候，你就有禍了。你有了尊嚴與榮耀，便等於棄絕了基督與祂的十字架。基督在世時，從未有過尊嚴。我們即使得到了尊嚴，卻失去了基督，這尊嚴對我們還有甚麼意義呢？

◎殷穎牧師╱資深文字工作者(三)