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守衛心田

分享人: BALL
分享日期: 2013/06/09
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守衛心田

所以,你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。(雅一21)   

懂得栽花種樹的人,必定會在栽種前除去碎石雜物,免得它們妨礙了花木生長。同樣的,想要讓神的道在生命中成長的人,也必須先清理心田內一切的攔阻。

耶穌在撒種比喻中指出,神的道不能在人心中結實的原因有三:1.「落在道旁」,攔阻它成長的是魔鬼;2.「沒有根」,攔阻它成長的是「日頭」,即困境與苦難;3.「落在荊棘裡」,攔阻它成長的是世上的思慮、錢財的迷惑。簡單來說,三種攔阻分別是魔鬼、困難和試探。

先說後二者,雅各在雅各書第一章中指出:人生在世必有苦難;然而苦難也有兩種,一種是人無法避免的,另一種是人作繭自縛的。

「試煉」與「試探」在新約原文中本是同一個字。二者應如何區分呢?學者費爾巴(Fairbarn)解說:「試煉的作用是試驗,要發掘人品格與道德的特質;但試探卻慫恿人犯罪、迷惑人,使人墮落。試煉沒有欺騙成分,試探卻有。試煉集中在人美善的一面,使人確知自己品格上的德性;但試探卻針對人邪惡的一面,誘導人在不知不覺間陷入罪中。神試煉,撒但試探。」

比方說新車出廠前,車廠要用各樣的方法,從各方面去試驗車子是否合乎規格,在推出銷售之前仍可修正最後的毛病,這是「試煉」。但若是讓同一家汽車公司,試驗競爭對手車廠的汽車時,就大不相同了。雖然試驗過程可能完全一樣,但試驗的目的卻不一樣,後者是要找出車子的毛病,好作反面宣傳,這是「試探」。

除了外在的困難和試探,雅各提醒我們,還有人內心的「污穢和盈餘的邪惡」。因為人心裡存著「污穢和盈餘的邪惡」,神的道種無法找到生根之地,更遑論可以產生效用了。其實最主要攔阻道種成長的,還是這一項。「盈餘的邪惡」是除了那些明顯的罪之外,還有一些零碎的、不大被注意的小問題,例如看色情傳媒、說誇大的話、偷公司文具等。對於某些人來說可能不足掛齒,但它們會危害道種在心裡成長。

http://www.ccmhk.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=7994&Pid=16&Version=123&Cid=37&Charset=big5_hkscs



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