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不認識創造主之莊子

	分享人:	陳雪梅
	分享日期:	2013/05/11
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說阿門
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莊子在面對死亡時，似乎比一般人平靜、豁達了許多，最有名的莫過於他在妻子死時的「鼓盆而歌」。來弔喪的惠子責備他「太過分」，莊子說：

當她剛死時，我怎麼能不感慨哀傷呢？但仔細想想，觀察到她起初本是沒有生命的，更沒有形體，甚至連氣息也無。在若有若無之間變而成氣，氣又變而成形，然後有了生命，如今又變而為死，這就跟春夏秋冬四季的運行一樣。人家靜靜地安息於天地之間，而我卻還嗚嗚地在旁啼哭，我以為這不是通達生命之理的表現，所以就不再哭泣。

莊子認為人的生與死就像四季的運行一樣，只是「變化」，而非「毀滅」，所以在為妻子的死感慨哀傷一陣子後，就「節哀順變」，不再哭泣。但為什麼「鼓盆而歌」呢？除了表示他的豁達外，更在反映他對死亡的另一種看法：

我怎麼知道貪戀活在世上不是迷惑呢？我又怎麼知道厭惡死亡不是年幼流落他鄉而老大還不知回歸呢？麗姬是艾地封疆守土者的女兒，晉國征伐麗戎時俘獲了她，她當時哭得淚水浸透了衣襟；等她到了晉王的宮裡，和國王同睡一床，共食美味珍饈，這才後悔當初不該哭得那麼傷心。我怎麼知道那些死去的人不會後悔當初的貪戀求生呢？（齊物論）

當時福音未進入中國,是用自己思維去解釋人生,但一旦認識了主,知道人生當為主而活,且信主者,神有永生為我們預備時,我們在世時,就能活得積極,且願幫助人時,神的人生哲學,要比莊子高明千萬偣了.