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信徒要「想像過去、憶記將來」 孫寶玲博士：基督徒不應以時間為主宰

	分享人:	BALL
	分享日期:	2013/04/24
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信徒要「想像過去、憶記將來」 孫寶玲博士：基督徒不應以時間為主宰

很多人不知不覺中，被時間所奴役。工作的人要被時間計算效率，學生就被以時間來衡量成績。新加坡神學院院長孫寶玲博士，在香港浸會大學校牧處舉辦的「第七屆篤信力行」講座上表示，人雖被時間量度，但時間與人一樣是被造物，因此人不應以時間為主宰。

時間確轄制人的生命

人無法改變過去、預知將來，而這一刻也變化虛幻、迅間即逝，可見時間在生命中不斷流逝，人無法掌握時間。孫博士認同，時間確在轄制人的生命：「對於現代商業和市場化的人來說，時間的權勢尤其明顯，時間成為量度的準則，並逐漸成為量度人的標準。」

不少香港打工仔和學生都會感到，在這急促城市裡，工作效率成為評價準則。但孫博士引述《約翰福音》開首：「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」

時間是信徒生命歷程的同伴

孫博士指，時間、人和萬物一樣，都是由神所造，也與萬物一樣需要神的救贖：「時間不在我們之上，也非絕對，也不是神。時間既與我們一樣都是被造之物，就不能奴役和主宰我們。」

時間並非主宰人生活的神，而是信徒生命歷程的同伴。孫博士解釋，信徒可藉對時間的思考，讓時間對自己有提醒，凝視信仰生命，叫人知道自己的限制，並能在神面前謙卑下來，最終能渴慕造物主。

我們蒙神救贖，神就進入時空中

孫博士指，信徒要「想像過去、憶記將來、凝視當下」。他解釋，在《約翰福音》中可知道，過去並非客觀存在。例如耶穌在死後，門徒才明白耶穌生前的說話和相信，因此過去的事是要想像的。

「這並非基於我們的幻想，而是基於耶穌基督的死和復活，再一次審視我們以為已經知道、並成為結論的過去。因此我們將來的盼望，並不是我們一廂情願的盼望，而是現在和過去是我們將來的盼望。」

神雖不受時間所限，但也進入歷史中救贖人：「我們蒙神的救贖，神就進入這時空中，成為我們的一份子，救贖我們，而不是抽空的救贖，並藉此向我們展現出如何看待時間，讓人瞥見神的工作和慈愛。」

http://www.upwill.org/news/daily-news/11423-future