主题：天国的比喻之芥菜种和面酵的比喻(二)（2012年修订版）
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作者：Hannah Lee （网路福音使者）
主题：天国的比喻之芥菜种和面酵的比喻(二)（2012年修订版）
经文：马太福音13章31∼35节＆约翰福音21章15∼17节
内容：
上周我们谈到：属灵的小婴孩，要长大到成熟。就必须不断的操练遵行神的命令，也就是吃灵粮；生命才会长大成熟。
请一起祷告：
亲爱的天父！恳求您怜悯我们，恳求圣灵保惠师亲自教导我们真理，使我们能真正的长大成熟。奉主耶稣基督的名恳求。阿们！
约翰福音4章34节「耶稣说：我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。」所以，每位基督徒若想要属灵生命长大成熟，就必须认真操练遵行神的命令过每一天的生活。
牧者在喂养羊群时，也必须分类。约翰福音21章15∼17节「他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰的儿子西门，〔约翰马太十六章十七节称约拿〕你爱我比这些更深么。彼得说：主阿！是的；你知道我爱你。耶稣对他说：你餧养我的小羊。
耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我么。彼得说：主阿！是的；你知道我爱你；耶稣说：你牧养我的羊。
第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我么。彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么，就忧愁，对耶稣说：主阿！你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说：你餧养我的羊。 」
这里有三种羊：主的小羊、主的羊、主的羊。您可能发现了，只有两种羊，那里有三种？
请容笔者解释：主的小羊；是刚信耶稣的人。第一种主的羊：是健康、有好胃口的羊。第二种主的羊：是生病了的羊或是吃了毒草的羊。
首先，第一种主的羊：牧者只需要告诉他那里有草吃，或者给他草吃，他都会乖乖的吃。这种信徒通常都会长得很好，到最后，很可能都被神拣选去当传道人了；但是，当传道人的，不一定都是这种羊！
这种羊，他们能够长大成熟到熟练神仁义的道理；这种羊的特色是：对神有敬畏的心，也愿意付代价去遵行神的道。因为他们愿意单纯的花代价努力遵行神的命令；所以， 神也会不断的把属灵的产业加添给他们；「因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要夺过来。」（马太福音25章29节）
这种羊信耶稣以后，不一定很快的就能看出他的改变；但是过了十年或二十年，他的改变通常都会让人感到很惊讶。因为，有的甚至会超越曾经喂养他们的牧者。 （因为， 神的话如面酵和芥菜种一般，在他们生命里发挥了大能。）
这种羊，不论是献身成为传道人，或是带职在教会中服事，都会是蒙神喜悦的人。但是，这种人，不一定凡事顺心；因为神要使用的器皿， 神总是会一再的雕塑，直到神满意为止。
但是，不管神如何雕塑， 神也一定会保守他，不会让他全然跌倒；就如神雕塑约伯一样。箴言24章16节「因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起；恶人却被祸患倾倒。」因为， 神必定扶持义人，不会让义人全然跌倒。
第二种羊：是生病或吃了毒草的羊。要牧养这种羊，对牧者来说，是一大挑战；因为，这种羊通常对真理一知半解。他们从小羊时，就没好好吃灵粮。其实，要好好吃灵粮，就必须认真遵行神的命令；因为「耶稣说：我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。」（约翰福音4章34节）
如果，我们不肯遵行神的命令，不肯认真操练神要我们操练的好品格（果子），我们的生命怎么可能成长？如果，属灵的小婴孩没有好好吃灵粮，怎么可能会健康的成长？当然会生病，也当然没有抵抗力和免疫力了；所以，当魔鬼的病毒来侵蚀我们时，就生病了。
至于吃了毒草的羊，是什么样的羊？就是听了参杂其他知识，如：心理学、哲学、社会学、成功神学…等等，似是而非的真理的羊。
如果，牧者把圣经以外的学说，加进真理里面；甚至让这些学说论述的理念，高过圣经真理的原则；这些学说就必定成为毒害羊群的毒草。当然， 神也会使用世上的学说，来帮助人了解真理；但这些学说，只能是工具，不能成为真理本身。如果，把这些学说变成真理来教导信徒，这些学说就是毒草了。
这种生病的羊和吃了毒草的羊；医治他们需要花费极多的心力及灵力，一不小心还会被他们咬伤。面对这种羊，要作「拔出、拆毁、毁坏、倾覆、又要建立栽植。」的工作。 （耶利米书1章10节）
所以，如果没有神很清楚的旨意， 神如果没有先给建立栽植的方法和灵粮，就不要轻易的去作拔出、拆毁、毁坏、倾覆的动作。因为若没有万全的准备，就作拔出、拆毁、毁坏、倾覆的工作，到时就无法建立栽植了。所以，这也是神不要天使把稗子，从教会中薅出来的原因；因为，会让教会大大受损伤。
虽然，没有作拔出、拆毁、毁坏、倾覆的动作，但要切切的为这些人祷告，求神苏醒他们的心，求神软化并预备他们的心，等到教会有足够的力量作拔出、拆毁、毁坏、倾覆及建立栽植的工作时，这些人就会再次被神的话语吸引及更新，而归向神；并顺服遵行神的命令了。所以，要儆醒祷告，免得入了迷惑。
至于主的小羊，是刚信耶稣的人。如果，牧者肯花心力、灵力和时间；认真的教导及喂养这种羊真理，而且是有系统的教导及喂养。他们很可能成长成，健康成熟的羊。当然，喂养除了教导以外，还必须加上不断的守望代祷。
牧者在面对任何羊，身教都重于言教；意思是牧者要有好榜样。无论是牧者或信徒，最要紧的关系，第一是：我们自己与神的关系；也就是自己要认真操练遵行神的命令。
第二是：我们与家人的关系。第三才是我们与服事和工作的关系。其他的以此类推。但无论是那种关系，都要以基督的真理为中心。
我们都知道，无论要操练遵行神给我们的任何一个命令；都需要时间，一再的练习。失败了，再重来一次；跌倒了，起来！再来一次，直到我们熟练了；还要继续儆醒谨守，不然，撒但魔鬼就会来把我们吞吃掉。
要操练遵行神的任何命令；一开始，无论是牧者或信耶稣很久的信徒或是初信者，都一样。都必须给自己时间和失败及重来的弹性空间和时间。也许信徒会认为，牧者要操练遵行神的命令，比较容易。不！牧者和各位朋友一样，都是非常软弱的罪人。要养成任何好品格或要谨守遵行神任何的命令，牧者和信徒都一样的不容易。
但是，既然是牧者，就要有觉悟：要教导别人之前，先教教自己吧！不然，我们怎么能教导别人呢？我们的教导怎么会有说服力呢？
但是，若我们有愿作的心，及顺服神的心， 神必定帮助我们， 神也必定赐力量给我们。诗篇29章10∼11节「洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给他的百姓；耶和华必赐平安的福给他的百姓。」
其实，笔者很了解，要养成任何好习惯，要结出任何神所赐的果子；都是非常不容易的。都像经历大洪水的冲击一般；但是，感谢神！神一直都与我们同在，并且在我们快要被洪水冲走时， 神必定救我们；神也必定赐下力量给我们，使我们能胜过洪水的冲击。神也必定赐下平安的福给我们，让我们不会慌张，而被洪水冲走。
不瞒各位朋友； 神花了两年多的时间，才让笔者甘心做这写福音信息，用网路传福音的服事。笔者之所以选择隐姓埋名，并不是不承认神的名。相反的是：笔者从以前就发现，如果人崇拜人，就可能中毒；因此，就无法分辨人所传的，到底是否符合圣经的真理。
而人被人高抬或崇拜时，也容易陷入魔鬼的网罗里。笔者觉得自己得着这福音救恩三十几年，好不容易才持守到现在。如果，此后把福音传给人，自己却失落在阴间；那真的太划不来了。
过去两年多，笔者把神的话尘封起来；因为，过去二十几年，笔者在服事神时，一直让神的真理打了很大的折扣。
笔者是个不良于行，身体极其软弱的单身弱女子。单身女子，在东方文化中，本来就不被重视的；再加上笔者是个残障者，这就更不体面了。
请容笔者讲几个笔者真实的经历：笔者过去服事的教会中，有位弟兄；一次，他妻子拿了笔者的逐字讲章回去给他看，他看了之后告诉他妻子：我在看传道的讲章时，不觉得是她在教训我；但我去教会崇拜时，就觉得她在教训我。
其实，在教会中有不少人与他一样的态度，觉得一个残障者，凭什么这么直接的讲神的真理，难道就不会婉转一点吗？为什么一定要讲的这么坦白？笔者一直被夹在人与神中间，真的好苦。笔者不敢得罪神，只好一直忍受着信徒的顶撞及批评和论断。
几年前笔者在一家机构服事，必须全台湾跑透透，去传递机构的需要及服事的内容。一次，笔者到中南部的教会；他们没有人认识笔者，是用电话联络的。笔者提早到（笔者一定会提早到），选择坐在前排靠墙边坐下安静；笔者第一次到那个教会；没有任何人理会笔者。
聚会时间到了，他们开始找当天的讲员，七嘴八舌的问：讲员为什么还没到？此时，有人发现笔者，就说：会不会是她？于是有人来问笔者；之后，有了茶水。讲完道，聚会结束，一群人涌到笔者周围，问一堆问题。
类似以上这种情形，一直不断重演着；直到2009年，笔者再也受不了，笔者不想再当传道人了。笔者把自己非常珍藏，价值二十几万的神学书籍，全部拿去回收。
笔者从小就是个Ｋ书虫，笔者是个宁可少吃少用，也会省下钱去买书的人；却把自己非常珍藏的神学书籍，全部拿去回收，只留下十几本不同版本的圣经。因为，笔者再怎么灰心和痛心，也不敢把圣经拿去回收。是何等的打击？是何等的洪水，把笔者对人的信任，全部都冲走？
现在笔者为了要回应神，作这服事；笔者每月要把圣经从创世记的起初到启示录的阿们，一字不漏的读一遍；每月最少要写出五篇信息，每周要传出一篇在祷告中写成的信息。
因为，笔者在过去两年多，真的把神的真理放入冷冻库里；现在拿出来，要用！必须先解冻；所以，必须再努力的速读圣经，把记忆中的真理再找回来。
这样，在与神同工，写信息时，才能让圣灵引导笔者，很自由，也很顺畅的把神的真理写出来。因为「只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来；并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的，告诉你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的，告诉你们。」（约翰福音16章13 ∼15节）
笔者也知道自己只不过是个瓦器，并不是什么体面或贵重的器皿。但是，笔者更知道，也很珍惜；因为这瓦器里，有宝贝（ 神的真理）藏在里面。
笔者虽然只是个领一千银子的仆人，不是领五千或两千的仆人；但是，笔者真的不敢把这一千银子拿去埋在地里。所以，只好把这一千银子放在银行里，让它自己长利息。 （马太福音25章14∼30节)
笔者在此邀请所有愿意的人，和笔者一起传这天国的福音。笔者负责把福音信息写出，请各位朋友自己阅读之后，再传给其他的人。
笔者在家里，并不会知道任何人的生活状态，也不会知道任何人的信仰情形；只是在祷告中，按着圣灵的引导；一字一句的把心中领受的信息写出。所以，若有让您感到：这信息是在教训您或是在督责您！
请您回想提摩太后书3章15∼17节「并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的，〔或作凡神所默示的圣经〕于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的；叫属神的人得以完全，豫备行各样的善事。」
请您安静默想一下， 神借着这些信息，给了您什么提醒？给了您什么教导？若神给了您什么安慰，也请您将感谢及荣耀归给神。
笔者在重新出发，开始写福音信息时，也受到很大的攻击。让笔者灰心难过到想停掉这服事；但是， 神不允许。所以，只好继续有系统的把真理信息写下去，继续速读圣经，继续把在祷告中写好的信息传出去。
因此，教会要复兴，需要有系统的真理教导，信徒也要认真谨守遵守神的命令，努力操练神要我们操练的好品格。在操练的过程中，要祷告倚靠神，不是靠人，也不是靠自己。
牧者及信徒更需要给自己时间和空间，也给别人时间和空间成长、长大成熟。因为如果想要速成，就会变成没有发酵透的馒头，很硬！一点都不好吃。也会像芥菜还太小，农夫就施肥，结果把芥菜肥死了。
但是，如果面团不加入面酵（ 神的真理），或是有加面酵，却不加水，也不给时间发酵透，就急着拿去蒸，结果就变成硬馒头。
因为神有赐下圣灵给我们，圣灵会像活水的泉源般；从我们心中涌流出来，把神的真理教导我们，使我们能够明白并遵守神的命令。可是，我们必须顺服神和圣灵的教导。
牧者只是个传声器，如麦克风一样；如果，牧者没有真理，就会变成吵人的麦克风。各位朋友有没有听过麦克风的杂音？
麦克风如果没有调整好，特别是无线麦克风，如果不调整好，会发出很刺耳又吵人的声音，对不对？但若调整好了，就可以让人清楚听到想听的声音。
所以，牧者要常常让神调整自己，把频率对准神，从神领受真理的粮，才能够有充足的灵粮喂养神托付给我们的羊。羊要有充足、均衡及营养的灵粮吃，才会健康的长大成熟。
所以，不要太急！教会只要认真的，有系统的教导信徒真理。神会负责让信徒长大成熟；因为成长的时间和如何成长，都是神和圣灵作成的。牧者也要身先士卒，以身作则，千万不要以身作贼。牧者要以榜样，带着信徒，一步，一脚印，扎实的往前走，相信复兴一定会来临。
笔者非常肯定的相信，只要笔者坚持神所给的异像，一个月速读圣经整本一遍；每月最少写成五篇信息；每周传出一篇在祷告中写成的信息。
相信一定有人属灵的生命，会被神的道更新，也一定有人会愿意自动加入这个网路事工，和笔者一起同心合意的兴旺福音；服事神、服事世人。笔者也相信只要如此继续下去，总有一天，一定会有一群基督徒被神复兴，教会也必定被神复兴；因为种子撒在土里，一定有发芽成长的一天。
传道书11章1∼4节「当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。云若满了雨，就必倾倒在地上；树若向南倒，或向北倒，树倒在何处，就存在何处。看风的必不撒种；望云的必不收割。」
笔者现在所作的，真的是把粮食撒在水面上；因为，笔者知道神给的是纯净的灵粮。而笔者也真的花了极多的心力、体力及灵力和时间在作这事工。
神要笔者不看风，不望云，只管撒种，只管分出去；因为，收获在神。笔者很需要单纯信靠、顺服神的命令的同工；单纯的传这些福音信息，不问结果的同工。所以，您若有感动，请不要再犹豫了，请快点加入我们吧！尽您所能的利用网路，每周把笔者写好的信息传出去。
请我们一起祷告：
亲爱的主！您告诉孩子：「要收的庄稼多，作工的人少；所以你们当求庄稼的主。打发工人出去，收他的庄稼。」(马太福音9章37∼38节)
求主快快打发您的工人，来收取全台湾及世界华人的庄稼；求主快快成全您的旨意。因您说：不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。求主把悔改的心及得救的智慧，赐给全台湾的百姓及全世界的华人，使我们都悔改信耶稣，成为主的子民。奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
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愿神赐福与你及你的家人，并成为你生活中随时的帮助！阿们！
网路福音使者Hannah Lee敬启
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