必然的命运,那深沉看不见的悲剧,一种的日光之下的虚空密码
必然的命运,那深沉看不见的悲剧,一种的日光之下的虚空密码
基督教从来就是一种保守主义
是观念主义的【幕后官僚,秘密基地】
给他们一个新的真相,只会沦落到猴子跳,变成激进主义者
这样看来,基督徒从来就没有【真实的】谦卑,虚心,和敬虔
都成了这样或那样的“观念缔造者”,保守主义的幕后人员
神给予人一颗具有数学形式思维原理的脑功能
但是基督徒,或者一般的宗教人士,
就连什么是【数学空间】这样【基础】思维原理证明,
都只抱着“冷嘲热讽”的傲慢,而恐惧
他们好像是那种抱着不及格成绩,
却想要自我辩护的高材生一样地,【自我台阶下寻找者】
神给予人一颗具有科学构造意义的脑加工过程
但是基督徒的【智障】,或者一般的宗教人士的【乖僻怪僻】,
只会也只能对科学原理抱着一种纯粹观念的好奇心
来自我弥补心中最不敢面对自身愚昧的【狂傲性自卑感】
永远只是在一种神经质思维功能中修正科学——
要么,就是将科学宗教化:
将所有自己都不曾去研究和发现的自然本质,
统统当作神的伟大印证
要么,就是将科学“矮化”:
同样将自己所有都不曾去研究和发现的自然本质,
都当作与神为敌的客观证据
所有的基督徒,都好像是变成了某种【精神断裂】的自由选择者
但都是观念主义的病态自我迷恋者
他们相信上帝,但却不相信世界的科学原理性
他们相信上帝,但却只能活在自己自由选择的纯粹观念之中
他们的上帝,好像只能给予他们永远的纯粹观念
他们的上帝,好像永远只能远离科学构造所发现的自然奥秘本质
他们的上帝,好像是被一种无形的力量所构造出来的【观念鸦片】
所以马克思主义所说的【宗教是人民的鸦片】,成为了基督徒的标志
基督徒只是相信上帝,却没有思想——甚至讨厌思想,藐视思想
就如同蛮多科学家都否认上帝的真实存在性一样,成为【没有灵魂者】
因为连那些所谓相信上帝的科学家,也只是在自然神论的意义上来说
我必然是走向寂寞的孤僻道路
因为必然强烈改造科学构造之中的【无神论几何】形态空间,
一种思维本态空间之中【变相的】“虚无性,无生命性”
正如必然抛弃基督教界,甚至任何宗教界的【观念主义模式阵营】
一种没有严肃精神之客观原理的【思维循环封闭性】
于是乎——宗教与科学,永远不可能成为一家人
因为两者之间所谓的【交集】,只能是在宣言上,观念胡乱对应上
他们没有一个真实的客观原理能将两者【同构】起来
科学家所研究的,必然【否认神者】,不论是不是有神论者
因为他们是凭着眼睛所见的,来【佩服般地推论】神的存在性
但永远只能是根据【眼睛的原理化证据】来进行推理,推论
而宗教界的任何承认的世界受造性,都只是为了自己,
然后才为了在科学金字塔中寻找自己的【精神幻影对应模式】
然而他们仍然活在自己所堡垒出来的【禁欲主义保守形态】
因为他们就连自己的身体结构基本功能组织形态,都想要自我否定
好像在“神经质地”暗示到:
【纯粹的观念】只要头脑,不要身体感觉构造一样的智障
罗马书说:神的永能和神性是可以借所造之物晓得
这句话的言外之意可以翻译成为——
就连神要证明自己的存在性,都必借着创造受造之物,来【隐秘地】自我显明自己的大能与神性
(但是并不妨碍他将自己的超越隐藏在不可见的地方之上)
可是,几乎所有的基督徒,在谈论这节经文,就变成了【观念论者】
整天只会也只能:拿着【小学的常识+不成体统的好奇心】,感性地述说神的伟大创造
可是他们没有一个人,是能够像爱自己那样地,
去研究自己所喜爱的身体结构生命功能基础神经系统—》构造反射性
——好像研究神经系统,就会得罪上帝那样的【自表谦卑苦待己身】
以至于他们对神的伟大创造的赞美,
都只不过是:银光幕上的赞美诗之文字形式走下来的自圆其说
也就是说
——基督徒有脑等于没脑,
有嘴巴却只有纯粹的自我逃避厚颜无耻
圣经说:不要被人虚浮的话欺哄,神的愤怒必然临到悖逆之子
所以我也绝对不行走在这种【厚颜无耻的虚浮】之中
我以前如何践踏所有的虚假意识,
我如今也必然在所经历的虚空心灵中彻底反对和践踏【纯粹观念】
因为所有的观念,其【初始条件的】,永远都是相信头脑,而不相信身体感觉基础功能的
自我面对的人们啊
还有良心或纯粹发现的基督徒啊
你们不要相信基督教,放弃教会的专制主义官僚面具
因为现在的基督信仰,沦为了基督教方式的【皇帝傀儡】
都不知道谁才是真正的【幕后太监】或【总管太监】
也许是——太监与首相与地方长官的【联合演出】
你们如果要真实的相信独一永活的神,耶稣基督的道
你们就必须自己去亲身体验
体验那种你们在{寻找+研究+默想+发现}这种集合变量,行为变量之中所能经历到的【苦难艰辛的虚空之旅】
我们的神,既是个灵,但也是真实存在的
所以我们的寻找,既要是个属灵的过程,也要是个有自我面对,珍视具有如同科学发现那样精神发现的真实过程
作基督徒,不要只是相信【任何的属灵观念】,
乃是要相信——【具有真实客观性基础原理的属灵意义】(而不是:纯粹的属灵观念)
正如基督徒,不要一味地相信自己眼睛所发现的真实性
如同相信自己的头脑中所发现的真实性
因为既然:日光之下是虚空的
那么所谓的真实属性,必然是一场“属灵较量”(而不是属灵争战)
所谓的真实性就是指这样的一种【苦难发现】
用数学语言类似模式的话语来说
如果【虚空】代表着某种的扭曲空间,或者扭曲集合方式
如果【真实】反映着不是某种虚假性的简单过程
那么在一个曲线空间里面,任何的真实情况都不可能是【单纯空间里的直观直线静态运动】
真正的真实,必然是虚空里自组织形态扭曲空间里的某一点弯曲交集
这种弯曲交集表现在:一切的真实都是在虚空里自我发现的
与我们平常所渴望的:【直线型】平安,爱,公义,神性等等的正面形象都出现了各种不同类型及其重合方式的【悖论】
用我所发现的【抓狂型感叹化无奈言语兴奋状态】来说,就是——
虚空啊虚空
我仇视虚空践踏虚空
却使自己更加地虚空,真实之中就是虚空
因为虚空让人能发现【真实的】代价——真实是一种【必然的代价】
在那多余的言行之中发现自己的一切能力与智慧都是无能与无知
因为都变成了一场虚空的【寻找角力之旅】
纯粹的观念,即使是:最触动核心关键的
都在一切的真实里,永远变成了【最遥远并使人遥远的】“距离”
因为虚空加上真实,就如同“距离+遥远”
所以在这虚空之中不断发现生命奥秘的真实代价,也许是如下心声:
传道书有一处说:一个罪人能败坏许多的善事。神爱世人,也的确是爱世人,但神的爱不是那么容易明白,以至于得到的——因为他或它,都不是一份礼物,一种东西。这是由于我们根本不晓得自己的虚空感到底在何处?有多么本质?多么深?虚空,如果是一种黑暗(势力),那么,只有主和主的灵,主的光才能照亮其中的本质力量,以至于:懦弱形象的庞大势力,及其恐怖虚空味道∼虚空,不仅仅是内在的,更不是仅仅外在的,罪性就是指【他的周围】对我们人类的慢性围困以至于自杀性屠杀方式;而且诚实地说(而这种诚实必然是属灵意义上的,而不是道德或心理学意义上的),我们根本就无从以头脑,或内在感觉良心,来判断甚至洞察到:我们四周围的虚空,到底会是以什么样方式在“权势”的阴谋及其安排隐秘流动下,借用各种名义,手段,事件,人物,甚至“灵感”,幻想诸如此类【正常管道】,而在我们身上“施展”一场又一场的挫败规律,以及【引诱深渊】(作为一种规模形象意义而言)。如果有人狂傲嚣张地,或者带着漠不关心巧言令色地说:我,很了解虚空的本质意义,根本不必要在意虚空的痛苦旅程——那么他若不是【白痴的天真】,那就是将自己当作主,和主的灵,主的光。毕竟,我们是从天上那远处的生命隐秘处,降生在那“马槽”(世界)里,整天被君王讨债追杀,做这个,做那个,得不到安息,从来就没有像经上所说那样“救赎您们脱离他们的重担,不做他们的苦工”(出埃及记6:6后节)——我们只不过是在各种的谎言,试探和毁谤之中,记住自己生命中那属世界与肉体的“做人,处事”记忆——有谁是看过灵魂的真正形象?以及神的本体形象?∼灵魂的确是存在的,但是我们却从来不专心,也不曾真正专心,所以灵魂就不存在,神也失去了踪迹,也失去了神的自我启示,以及他在我们身上的自我见证及其生命作为(其实并不是【失去】,乃是因为,我们太不专心,也就是太过自私封闭了)——所以,若有人尽心尽力尽性尽意地寻找了,与自己灵魂【救赎奥秘】相关的,是出于圣经中高深隐秘又明显简单,似乎看似了解了的纯粹属于自己心声里面那位永生神,之灵里自我被启示自我见证后,在自己的内心的最灵魂处,以【知性】对人告白地说:神根本不在世界中,也并不管世界的人为发展——那人的话语,虽然虚空,但也是真话。因为,人与世界实在太虚空了,所以找不到上帝,也看不见上帝。圣经里那种天地间独一永活真神,作为创造后的救赎意义,似乎从来没有记载或者说明:他会在人的虚空和世界性的虚空中,向人自我显现,也自我启示,顶多在罗马书8:28节中那句名言“万事互相效力,叫爱神的人得益处”才向人暗示神的自我管理隐秘方式,却没说他在管理世界,反倒更像随意安排事情的发生以至于发现。