1020224恩典堂主日信息
1020224恩典堂主日信息
主題：以基督為中心畫圓 主講：：徐國豪傳道
經文：箴言28：2、18、20、27；29：4、5、18
箴28:2邦國因有罪過、君王就多更換．因有聰明知識的人、國必長存。
18行動正直的、必蒙拯救．行事彎曲的、立時跌倒。
20誠實人必多得福、想要急速發財的、不免受罰。
27賙濟貧窮的、不致缺乏．佯為不見的、必多受咒詛。
箴29:4王藉公平、使國堅定．索要賄賂、使國傾敗。
5諂媚鄰舍的、就是設網羅絆他的腳。
18沒有異象、〔或作默示〕民就放肆．惟遵守律法的、便為有福。
前言
小時候在教會長大，今天在恩典堂似乎讓我又回到兒時；在聚會前，就有大人招呼著小朋友快快進教室，因快要聚會了。感謝主，我們是一群能夠在教會一起來敬拜神，享受在基督裡團契生活的弟兄姐妹。
新年剛過，過的如何?吃的好、睡的好、塞車塞的好。我定居在台中，老家在高雄，「娘家」在板橋，所以逢年過節，常需舟車勞頓。以前還沒有車子時，就跟老婆說，妳想要買什麼車，就仔細看吧，在高速公路上一定有妳喜歡的。
在新的一年裡，難免要分享新年新希望。一般人最想追求的是幸福和美滿，這兩點相信我們在耶穌裡都能感受的到。請大聲問自己：幸福嗎?你感受到耶穌的愛和平安時，你會覺得幸福；但有關圓滿，你該如何以信仰來回應呢?
所以，今天與眾分享「以基督為中心畫圓」，讓圓滿這事是以基督為中心的。
如何畫個圓呢?~有圓心、半徑。中心是個”點”，半徑不能變，它能成為一個圓。基督為此圓中心點，但要以什麼為半徑？半徑又會有多少條呢？其實神所要賜給我們的福(如同無限的半徑)，要使人生更圓滿，是無限量的。
內文
箴言有31章，但今僅以數節，探討出3條從神而來的祝福(半徑)，使我們在今年以基督為中心的圓，活的更加圓滿。
一、 畫出充滿誠實的團契生活
二、 畫出充滿扶持的團契生活
三、 畫出充滿異象的團契生活
「團契」，小時候，我對其定義是吃喝玩樂、一團和氣在一起。長大後，更清楚它的含意是一群人同桌用餐，一起分享生活中的點滴，彼此扶持。初期教會團契生活是常聚在一起擘餅紀念主、禱告、唱詩歌；縱使躲在家中，仍然享受肢體間的愛。
團契可以是在教會，也能發生在每個基督徒的家庭。
當你熱心傳福音，想要帶人進教會時，若是沒有幫助人進入團契生活，那麼會讓新朋友感受的是一頭熱但另一頭卻是冷冰冰。
當彼得傳福音時，有上千人信主，他們即很熱切享受團契生活。若是無法享受團契生活，信仰就打了折扣，似乎只停留在認知裡卻沒有進入情感中。
一畫出充滿誠實的團契生活
箴言28:18「行動正直的、必蒙拯救．行事彎曲的、立時跌倒。」
28:20「誠實人必多得福、想要急速發財的、不免受罰。」
29:4「王藉公平、使國堅定．索要賄賂、使國傾敗。」
誠實是從神的真理而來，一個行動正直的，能教你得救蒙恩。
弗1:13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
使徒保羅很清楚的說，真理的道就是教你們得救的福音。因著從神而來誠實無偽的真理，它教人得救。傳揚福音不僅口傳，更是生活中活出真理。叫新朋友來到教會，聽到見理，也從基督徒生命中看見真理。
誠實人必「多得福」~
多得福，就如詩篇所描述的，像一棵樹栽在溪水旁，葉子不枯乾…有諸多從天而來的福氣。
在團契中必要有真理，而公平也是從真理而來。
世人感慨，世上有公平嗎?許多事物都是一出生就註定的了。是的，世人本沒有齊頭式的公平，性別、種族、國家、區域等等。那公平要如何追求??如何定義??
是的，從神不變的真理而來。
當王藉公平、真理，就能使國家堅定。
賄賂是因著一點點的好處，就改變了標準。魔鬼曾以世上榮華賄賂耶穌，但耶穌以真理(單單敬拜獨一真神)敵擋了魔鬼。
若是教會因一點好處，移動了標準、改變了真理，那麼必定面臨傾敗。
一個家庭、一個公司、工廠有賄賂沒有公平時，沒有建立在真理中，早晚也會面臨傾敗。家庭中，夫妻相愛、父慈子孝，從真理中建立家庭關係，必然蒙福；一個公司沒有盈餘反是虧損時，也可以檢討，公司運作是否有公平?公司裡有賄賂沒有公平，它會面臨傾敗。
約壹3:19從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。
從此知道我們是屬於真理的，從何時？從信主的那刻起，我們是屬神、屬真理的，從此我們的心在神面前可以安穩。
最大傾敗是在神面前站立不住！！！一個行事彎曲、一個急速想發財的、一個索要賄賂的，在神面前都是站立不住的。
團契要有神的真理、誠實、公平，才能蒙拯救、多得福、得堅定。
加拉太書中，當保羅遇到彼得說謊話、裝假不與外邦人同桌吃飯時，他被保羅當場責備。聖經將這事記錄下來，表示彼得是在當時能夠立時悔改。
使徒行傳的亞拿尼亞、撒非拉夫婦，變賣財產，私下留下幾分，卻欺哄聖靈時，立刻被擊殺。為何?因教會建立之初，神需要讓百姓知道，誠實才能得蒙救恩。得著救恩是比生命更美好。
在真理中，用愛心說誠實話。在團契中活出圓滿的團契生活。
二、畫出充滿扶持的團契生活
箴28:27「賙濟貧窮的、不致缺乏．佯為不見的、必多受咒詛。」
上帝除了有公義、真理，祂的愛要我們能夠在他人需要上，看見責任。
你身邊有人過年不開心嗎？若是有，是需要反省。若是知道，就要去做；身心靈貧窮，大有人在。有些是經濟上、有些是心靈上的。
神要使用你，就會大大加添給你能力。但若專顧自己，就會多受咒詛。咒詛是從罪惡而來，因你專顧自己。
箴29:5「諂媚鄰舍的、就是設網羅絆他的腳。」
諂媚人是美化人的缺點，使人盲目，使人看不見自己的缺點。舊約時代鄰舍很重要，現今是指常常出現在身邊，可以看見的人。若是看見人的軟弱，無法幫助他，就如同設網羅絆他的腳，反之，當你給與扶持，將是與神同工，是討神喜悅的。
你曾扶持家人經濟的缺乏嗎？還是佯為不見的?或是賭氣專顧自己?若是如此，無法享受上帝所要帶給家庭中的福氣~幸福、美滿。但你若在家人軟弱上給與扶持，你必享受和樂的家庭生活。
教會也是如此，當你為軟弱者禱告時，就是與神同工。
詩145:14凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。
與神同工是個尊貴榮耀的職份，在肢體有軟弱時，你為他們所做的，就是做在主的身上。
徒20:35我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」
使徒保羅在凡事給門徒做榜樣，因此行為也是記念主耶穌所說的，施比受更有福。
扶持人是每個基督徒在平時生活需要做、必要做的事，若不做會怎樣呢?耶穌在馬太福音25章31-46，….萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，…
這幅景象像是一個比喻，也像是一個預言。將來在審判台前所要呈現出來的。當我們為有需要的鄰舍所做的，是活出一個扶持人的生命，而主耶穌也看重你所做的，是要教你得著獎賞。若是你退縮，不是什麼事都不發生，而是會往永刑裡去。
三、畫出充滿異象的團契生活
異象，字面解釋是很奇怪現象，在火中荊棘焚而不毀，在天上有飛車輪子，有火有水；在舊約中，就是奇異現象。但這些不是教我們像看電影般，而是神要以此異象呼召人完成一件特別有意義的事。是眼未曾看、耳未曾聽，當你順服去做你會得著祝福。
箴28:2邦國因有罪過、君王就多更換．因有聰明知識的人、國必長存。
以一個國家來形容，偏離神的真道，離開神的心意，這個國家無法長存。以色列國在聯合王國時，發展尚可；但在分裂南北兩國時，我們看見南國雖勢單力薄，因國王多遵守神的道，所以國祚較長；但是北國卻是相反，曾有一年之內更換3個王，因為沒有神的真理必然紛亂，這個國傾敗。罪惡會使人失去焦點，以為改朝換代就能帶來改變，但卻不然。沒有一人是能完全滿足人心的。
罪惡最明顯特徵是以自我為中心，若你以自我為中心，你會對現任總統滿意嗎?對牧師滿意?對父母、孩子、滿意嗎?但以基督為中心就不同。
29:18沒有異象、〔或作默示〕民就放肆．惟遵守律法的、便為有福。
有神的律為中心，以基督的眼去看，以基督的心為心，會完全不一樣。神的律帶來不一樣看見。
耶23:16萬軍之耶和華如此說：「這些先知向你們說預言，你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們，所說的異象是出於自己的心，不是出於耶和華的口。」
所說的是出於自己的心，那已不是預言，是出於自己的心，是私心。請以神的心來訂年度目標，求神讓你知道如何來定年度目標，讓真道幫助你定焦在神的心意
。從神而來的異象不容易偏廢，從己而來是容易改變的，但從神而來才能夠有續航力。
徒26:19「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象，…
保羅在充滿許多危險的傳福音旅程中，還是能站立的穩，就是因他領受了從神而來的異象。若以自我為中心，就易失焦，容易中輟。
例：有一年青人想學父插秧，問父：如何將秧苗插的直且又好又快。父親傾囊相授。隔天，年青人依樣畫葫蘆，非常認真插秧，也沒有抬起頭看一看；當父親來到農田一看，不得了，根本無法入目。年青人說，我是照您所說，找個目標，您看，我就是對著前頭的水牛為目標啊!!~
年青人找錯了目標，不是嗎??因那是會移動的，會改變的，不值得我們追求。但從神而來的異象是持久的，是教我們能夠堅持下去的。
結論:
在新的一年裡，讓我們能以誠實、以扶持、以異象來畫出一個基督為中心的團契生活，你才能在這當中得到真正的幸福和圓滿。
整理:蘇永秀
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