知足的自由
然而,敬虔加上知足的心便是大利了;
因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。
只要有衣有食,就當知足。(提前六6-8)
問世間錢為何物?
常有人說:「錢不是萬能,但沒有錢便萬萬不能」,這是否也是相信上帝、全然倚靠祂供應的人所認同的?聖經不否定金餞的用處,卻將它放在適當的位置,更不會同意沒有錢便不能成就祂的心意。錢不能決定義人的價值上,也不能建立大的自尊,錢更不能買到豐盛生命,因為人的生命不在乎家道豐富。(路12:15)
有錢的捆綁
「擁有」使人懼怕失去,這懼怕推動我們去儲蓄更多的錢,也推動我們用不同的方法去持守這擁有權,慢慢地錢成了我們的生活中心,以致即穌說:「因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡。」(太6:21)基督徒可以儲蓄,也要負責任去理財,但若有錢使我們不自由,我們便要努力去掙脫這擁有所帶來的捆綁:「凡事我都可行……,但無論那一件,我總不受他的轄制。」(林前6:12)
窮乏的綑綁
若我因為經濟低迷,失去了那種穩妥的感覺;若我因為比以前沒有那麼「鬆動」,開始產生懼怕,也常活在擔憂中;若我因為經濟不景,而不願改變我的生活方式,以致可以過更簡樸生活,那麼我仍未能夠在金錢的問題上得著自由。貧窮可以考驗我的品格,可以使我更掌握簡撲生活,可以使我脫離物質的捆綁,更可以使我對神的倚靠增加。經歷貧窮可以使我得自由,也可以使我更大被錢捆綁,但我們信靠神的人是可以選擇的。
知足的自由
敬虔加知足等於大利!這是聖經致富之道,沒有敬虔,那裡知足只可以稱為自滿自足;沒有知足而只有敬虔,那裡敬虔便是虛幻而不切實際的。「人活著不是單靠食物」是耶穌的平衡!祂也叫我們不要受錢捆綁,因一個人不能同時事奉兩個主人:瑪門(財利)或是上帝(大6:24),所以祂鼓勵我們不要為明天憂慮,求財利是外邦人(未信主)所作的,我們與他們不同,因我們所需要的,天父早已知道,祂更是耶和華以勒,是最信實的供應者,我們只須先求祂的國與義,這些物質的須用品,天父一定加給我們。(大6:32-34)保羅也在豐富時與窮乏中,學會了知足的道理,所以他能夠超越金錢的捆綁,說自己可以靠主大大地喜樂,無論在甚麼景況,都可以知足,他知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,他的致勝秘訣,也是他的信念就是:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做!」(腓4:10-13)
摘自<預聲>,第15期。香港:以利亞使團,2001。