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赤身之念

	分享人:	寶同
	分享日期:	2013/01/28
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我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。〈約伯記 1章21節〉


曾經有朋友問我，他認為父母分財產，分得不公平，是否應該回去告訴他們要怎樣分才公平。他一再強調，不是貪心，只是覺得不公平。為公平而戰，是一句很響亮的口號，可是前題呢？財產是父母的，要怎樣分，需要兒女的建議嗎？父母能夠要求子女怎樣孝順他們才算公平，才能回報他們撫育的恩情嗎？東西是別人的，給了你嫌不夠，想要多一點，你認為是公平，在眾人的眼中便是貪心了。父母算你一份，是他們的恩情，他們大可以把財產送給別人，什麼也不留給你。就像林思齊總督把所有財產捐出去，沒有留給女兒，她們有出來喊冤嗎？父母撫育孩子成人，已經盡了本份，再把財產留給兒女，那是過份（的恩情），不是本份。

約伯比任何人都明白這個道理，因此在兒女和財產都驟然失去時，他說：“我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的”。只有當我們明白自己的本相：赤身出於母胎，也必赤身歸回。這世上一切“屬於”我們的身外物，都是上天格外的恩典“借”我們的，我們才能有敬虔之心來看待自己擁有的一切。當我的外甥女從非洲短宣回來後，很感謝神，因為她出生在台灣一個經濟穩定的家庭裡。假如，我們出生在蘇丹的貧窮人家裡，饑餓和要飯就成了不可避免的人生過程。

有的人患癌症或失業時，都要問：“為什麼是我？”但是當我們看到那些非洲饑童垂死的短片時，可曾問過：“為什麼不是我？”因此撒旦要以極大的不信任來挑戰約伯對神的愛：“你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。”保羅說：“ 因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕”，沒有任何人事能隔絕神對我們的愛；但是只要我們缺少了一點點，就會隔絕人對神的愛，人就對神發脾氣，拒絕神，離開神，這就是撒旦對人的認識。

約伯在富足時敬畏神，失去一切時，依然敬畏神。撒但進一步挑戰神：“人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你”。神給了一個界線，連撒旦都不准越過。但是在苦難中的人，怎能明白？甚至他的妻子也嘲笑他：“你棄掉神，死了吧！” 約伯回答：“難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？”為何人只想要得福，不想受禍呢？在災難中，有三個好朋友來看他，患難見真情，還陪他坐了七天七夜。你有沒有這樣的朋友？即使失去了一切，你還是可以感受到約伯的富足吧。

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非比👣🕇	借分享，以共勉，謝謝！ 發言日期:2013/01/28