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小心落在高舉自己的功勞裡

	分享人:	阿榮
	分享日期:	2012/12/27
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有3個人說阿門
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強調敬拜讚美，會導致內向。是因為人限縮了「何為敬拜讚美」，例如把帶領敬拜當做表演自己的舞台，也例如把敬拜讚美當作一種場面的熱絡，又例如自我營造的氣氛當作「聖靈充滿」。

強調教導，會失去喜樂。是因為人沒有被改變：未從天然性情的「以人為本」改變為「以神為本」，因此所謂教導是聽他想聽的，而不是渴望要明白神的。因此他不會想用真理去針贬自己的決定，但又不敢公然違反聖經教導，只好用無法驗證的超自然領受來包裝他的天然喜歡。

強調向某些族群傳福音會失去堅定信心，是因為人忘記何謂「恩典」、忘記自己也是一個可憐人，覺得自己比較可愛、比較配得---至少比街頭遊民配得，比被判死刑的配得。須知人被算為義，是父神看到神子耶穌的寶血，耶穌成為我們的中保，而不是我們變可愛了！

是的！解決教會亂像好像就是「平衡」。問題是在我們罪人的手中「平衡的那把尺」從來是伸縮型的，也常是指向別人而不是衡量自己。

今天看到和睦兄分享好消息的這篇文章，我另外的感動是這樣：
神在人類歷史上所謂引領的作為，可以比喻：就像是一條洶湧奔騰的河流，當你如同一滴水滴，憑著恩典滴入在這奔流的水流裡時，你以為自己可以說服身邊的水滴，匯聚成水流改變方向迎向大海。但一次又一次的嘗試，我們甚至連河中的石頭都不能避過。破碎、掉落、變換夥伴也變換環境，對於未來的方向，害怕、無助又惶恐，深怕就此遺留在這深山野林，但無奈卻又似乎不能改變什麼。

有一天又是造物主的恩典，我們從洶湧的波濤中被提上來，甫出水面，底下的夥伴仍在自顧自的努力、並且彼此提醒著：我們要靠著自己的努力、齊心才能奔向大海啊。但此時我們發現這是一條二岸高山挾峙的溪流，二岸山谷間不斷有細細涓流匯入進來---，最後沛然莫之能禦並且不約而同流向遠方。

隨著被提的高度再往上升高，水聲漸歇，俯瞰底下原本奔騰的溪流，此時如同一條溫馴的絲帶擺置在翠綠的草地上，它的一端連著海，但看不出是絲帶從海裡上來；還是絲帶被引入海裡。
我們終於釋然：我不知我從何處來，但我知我要往何處去，不是我選擇這條流向大海的溪流，而是被引導進入這條溪流並且被它接受。我不需擔心過程的艱辛，因為它只有一個方向。我不需要擔心我會被遺漏，因為上帝的手如同二岸的高山保守我直到大海。

此時我們又隨同雨滴再次落入溪流裡，洶湧依舊！但我們隨著水波翻騰變換姿勢，是歡呼的聲響而不再是害怕的哭喊，因為我們已經篤定知道這條溪流的盡頭就是另一段陽帆待發的開始。

因此，不要為神的教會和屬神的羊太擔心，神始終掌權，屬祂的百姓從未有一個被遺漏過。整個教會歷史波濤洶湧，異教、異端何時停歇過，但教會持續壯大未曾被真正攔阻。神固然不強迫人，但人也從來無法抗拒祂的吸引，因為他說有，就有，命立，就立，認為自己是因著能順服祂的呼召（不抗拒）而蒙恩的人---小心已落在高舉自己的功勞裡了。