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天國的審判如何臨到每一個人呢?

	分享人:	救贖
	分享日期:	2012/10/13
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	回應:	有1個人說哈利路亞    有2個人說阿門
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各國都有各國的典章律法，
法律的效力也有屬人主義及屬地主義之分，
每個時朝代都有自己的律法，
例如明朝的律法不能用來審判清朝人，
除非清朝律法也同意延用明朝已制定的律法，
此外如有一位以色列人在以色列境內犯了殺人罪，
也不會用台灣的刑法來加以審判他的罪刑，
而天國的審判如何審判每一個人呢?
不信祂的就不被審判嗎?

創造萬物的神說:《罪的工價乃是死》
此外神還說:《人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了》
中國文化有一句話跟罪的工價乃是死很像，
這句話就是：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』
而這孽就是罪孽，神照祂的形像樣式造了人
人本是應該聖潔；人本應該良善；
人本應該公義，人本應該有一切的真、善、美
但是人卻羞辱了神賜予的人所應有的尊貴的形像樣式，
此外，人竟然還是不信神已經施行救恩就是
「叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」
神已經讓耶穌成了這贖罪祭的恩典，人不信祂的救恩還自以為義，

神說：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，
但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」
天下萬物和人都是祂所造的，祂也主動啟示告訴你這一切的奧秘，
以及告知人所應當遵守的，
所以祂有權審判天下萬有，如同你有權管理你所造之物一樣，
人更是照祂的形像形樣式所造的，我們不能自甘墮落自取滅亡，
神更應許說：「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們」