漫游恐惧的“埋伏世界”（三）——历史和心灵篇章的开场白
（如果想看贴有颜色的原创
请看以下网址：http://www.ericsoo.com/thread-400188-1-1.html）
前言：历史与心灵
我注视着灵魂的伤痛，执着于心里的深渊
因为灵魂真的很痛——痛到想要变成疯子
这个社会从来不允许我咆哮
即使允许了——每个人的偏见，都构成了别人的怨恨，至少冷嘲热讽
但是人的冷嘲热讽，笑里藏刀，不就是变相的【复仇】心理吗？
并不是行为上的复仇，乃是【语言上，策略上的】复仇手段
我的心灵很痛
但是这个世界上是没有【如果】的
任何的宿命论——不论悲观，或者乐观——也都是同样没有【如果】
但是人性总是渴望去设计各种各样的【如果】
尤其是当人在失落中，在希望中，甚至在野心之中
任何的【找台阶下】心理模式，都是“如果”的自我见证
在这种不得不面对现实的“如果心理”，
其实人到现在还是没有面对现实——因为人从来没有面对现实
人有的只不过是∼在现实与自己的【如果】之间，做个两头蛇
也就是我们所谓的“做最好的选择”就是如此的【如果行为模式】
我们为现实疯狂，但也为着自己的野心，至少是自己的“受伤”疯狂
我们总是有理由地疯狂——哪怕这种理由，听者都会觉得别扭或好笑
世界总是忙碌，忙碌，忙碌
人性总是条件，条件，条件
语言总是设计，设计，设计
行为总是衡量，衡量，衡量
思想总是记忆，记忆，记忆——亦即：经验，经验，经验
人在衡量中“涉及”（设计）【如果】
但人在现实中却忙着记忆∼为经验寻找下一轮竞赛的如果答案
（条件是：从经验中衡量【不再可能出尴尬的如果】）
人的自尊心或者说虚伪，岂不就是穿梭在。。。。。
以上忙碌，条件，设计，衡量，记忆（经验）之间的自闭症选择吗？
这种选择，名字或隐或现地称呼为【滑头的自尊心】
但我却希望更加称之为【猴子跳的太监规矩∼监视】
——深墙大院里的阴险规则游戏：一场如同战争的搜索游戏
我们岂不就像个太监，常常监督别人，监视社会，监管手头油水吗？
办公室政治岂不就是从你们内心到社会上的【狗窝游戏】吗？
人的如果，就是这场游戏的狗窝较量
在温和中，在寂静（激进）中，在等候中——甚至在良心的游戏之中
再也不想面对人
没有人值得我去信任
身边的人用【入乡随俗的肉眼凡胎】，追逐我
追逐我的窝囊，白痴，甚至天真梦境——
又或者是他们讥笑眼神中的不切实际
我为什么要面对——得不偿失的世界？
为何要面对使我摇摇摆摆，琢磨（捉摸）不定的封闭心灵呢？
心灵是我的吗？
面对，是心灵的何种感觉呢？
——什么是面对？（它在哪里？）
——什么是良心？（它在哪里？）
我面对以上的烦躁或疑问之际，感觉不到生命
幻想自己已经没有了生命——因为在面对中感受着，并且认为着
的确没有了生命∼可是心里很宁静，犹如寂静，甚至犹如【死寂】
（没有生命，照理说应该没有感觉了——为何还能感受宁静呢？）
最惊悚的：虽然感受宁静，可是我又“感觉”【整个思想突然停止了】
心灵宁静，思想停止——那么为何我总直觉“里面继续在搜索等候”
如同隐密性地寻找某种【更深处】呢？
一种伸手不见五指的“捉摸—等候”——如同在安静的无线深渊里
只剩下未知的心声心事，在沉淀自己的【预知清醒—净化】
难道预知，是未知对已知（例如记忆）的融入超越吗？
难道这种超越，是简单的直观，【简单的面对】？
其实思想的【飘零】，心灵的漂流，都隐性见证【人不爱承担与代价】
如同喜欢承担思想的沉重，心灵的笨重的人——其实呢
也是在被迫中抗拒失败的代价∼虚荣心心声中的【没人要的代价】
（人之所以感觉压力，或者压迫，都是出于虚荣心
不但是自己的虚荣心，也包括您不得不面对的【世界的】发展虚荣心）
——记忆是一种情绪，在如同幻想的功能下操作
操作那心理安慰的自我调侃调控——在代价的催生逼近而逼迫之下
代价会使心灵扭曲成【逼迫的幻想—幻想的逼迫】
（在那【逼真的扭曲】，亦即代价，里）
于是所谓的郁闷的感觉——就是心理对【代价】的沉默感悟
内敛着比悟性更多的感慨形貌（在各种【感叹】之中）
所以说：这个世界的任何人，事，关系，任何的思想，都没有如果的
这就是生命的感慨，在往往中的充满感慨
生命的确需要感慨——因为生命没有感慨就没有生命——剩下现实
也就是现实的僵笑∼再好看的微笑，在现实里总是让我对人没有信心
也无法信任（人心常常在条件中不断地变化自我∼出卖自我感觉）
世界本身就是充满【出卖的】——人与人之间的【有条件的出卖】
才会产生更多的社会，简称国际化∼但这种简称，其实就是人的建成
简称，建成：人的同音不同意，但同心声——因为都是属于
【人的如果】：人的“结果”，基本上是【如果的】逻辑化，合理化
所谓的世界，就是人在【如果策略】中的国际化或隐或现的本质现象
（只有这种认识论，才能明白什么是本质=现象，现象=本质
但却不是在人的思维中见证，乃是人类心灵心声的深处回荡
只有回荡，才能解开人性的丑陋或【悲剧意识】）
我朋友今天说我虽然很深地明白环境的罪恶工价
但是自己也同样被环境，至少是被心境【绑架】了
我就说：因为我的思想太敏感，太高超了——我常常被人带进深渊
亦即灵里损伤的死亡边缘行走∼这种边缘，名叫【谎言】或者【诱惑】
如同世人（死人，私人）背负着＜活着的未来尸体＞
——不断地以精神力量，或观念代价/意识形态抗拒着——
抗拒着死亡的到来；他们否定一切恐惧的懦弱反映真实性
不在乎罪邪的【语言蒙蔽，灵性智障，精神投机】窝藏伪造包厢现象
一种我称之为“身心灵与现实∼买卖交往的运输网络现象”
人总是喜欢高处——
因为他们在深渊中向上攀登
（却不喜爱甚至是讨厌低处
——好像低处就是“低处”（抵触）了他们）
历史与心灵，现实与我，从此【狭路相逢】——在各种的较量中
甚至在各种的辩论中，以及自我孤军苦闷独撑摸黑之呢
没有人了解我——也的确没有人要了解我
（每个人智慧（只会）自闭地说：不要整天要别人了解，要了解对方）
每个人假装了解我，正如我假装了解了别人一样
但都是忙碌与条件与衡量的了解
——哪里有诚实公正的了解？
（社会分配从来就不是公正的，更何况还要社会公正地了解每个人？
人是不是邪恶到太天真了呢？哈哈）
他们看的是形体形象，但我【摸】的却是内心与细腻
人如果不明白“欣赏人”的真实生命言语
∼作为一种领悟生命感慨的心境来说∼
也就是从来不懂得心灵和诚实地理性感性错落有致的称赞人的话
人就只能在残酷的现实代价之中，寻找自己的认同感
以便补偿过去被人误解，甚至被人创伤的——心灵恐惧，心灵代价
哪怕是拍马屁∼只要能够【自我安慰】，给予了精神上的持续效应
即使听者明白说者只是冷嘲热讽，并且藐视他的伪善或“恶言恶语”
甚至乎知道对方与他之间根本只是在【政治微笑】
他也会在不认同心理下，心理微笑回忆着，并品尝
【只字片语的】＜曾经语言表面安慰＞
认同或认同感——其实就是【变相的虚荣心】，在自我补偿的报仇中
也就是在灵里损伤的隐藏怨恨，和紧张性渴望所张力内敛外化的。。。
。。。。。｛不信任抓狂执着“盼望情欲”｝之中
【∼盼望可是一种情欲，而非灵性表现∼】
此变相的虚荣心或报复心，其实就是“偏执狂”，或“燥郁症”
作为一种心理埋伏上的【精神象征】而言
因为任何虚荣心，本身就是偏执，或狂躁心理的灵性埋伏之窥探规律
其实虚荣心来自于忙碌
忙碌来自于做梦——因为思绪【勾引】了视线的转移
这个视线，名字是【欲望】甚至情欲∼因为人的视线就叫做【欲望】
因为情欲本身是带着“瞬间的欲望”而喜欢不断地【转移】
也常常转移——转移阵线∼专门逃避自己的膨胀
因为情欲自己也知道（至少是感受到）自己是个高速频率的自我演绎
是一个只能在【道德名义性之要求】紧张自我控制下
自我欲望地监视着——即：不断地牵动以及刺激神经线。。。。
。。。。所外化出来的思绪变化∼常以思绪或者回忆，
做自己【慌乱】的借口，甚至是【借鉴】——这也是恐惧
因为借鉴，有时候其实是【变相的借口，巧妙的谎言】
在忙碌的逃避之中，亦即我们所谓“条件反射”之中
有一种紧张，使到心灵无法专心并诚心地面对自身
好像带着某种心理兴奋剂那样的【封闭欣喜】——在自负的幻想中
忙着演绎了“记忆中”曾经感悟到的心灵挖掘
∼作为一种类似【记忆般】的重复能力来持续揭示寻找心灵∼
亦即寻找心灵的忙碌恐惧，忙碌秘密
人类历史的秘密，就在这种忙碌中，这种秘密之内
哪里有恐惧，哪里就有历史——正如没有人性，就没有制度的产生
这是《历史和心灵篇章》的开场白
历史的秘密将在下一场的【恐惧交响曲】进行着。
带着我的心灵诠释的——冷静的不客气，在现实的粪坑揭开锅盖之中
| 網友回應 |
|
尚未登入，無法參與回應
|
沉靜
|
箴言 4 : 23
箴言30 : 15
傳道書 1 : 13-15
傳道書 1 : 17-18
傳道書 3 : 1-14
發言日期:2012/10/07
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
檢舉不當內容/回應
