全民塗鴉牆 快人快語 生活分享 愛秀圖片 我心經句 我的部落格 分享快人快語 分享生活分享 分享愛秀圖片 分享我心經句

你可以有許多裝飾

	分享人:	BALL
	分享日期:	2012/09/03
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說阿門
	推薦給好友:

你可以有許多裝飾

一個認信的基督徒，若然發覺自己要向現今這世界抱著歉疚，那麼，他對我們主耶穌基督所啟示的新約救恩，還未掌握到整個重點。我們若然已經重生，藉著恩典的神蹟改變過來，得著這個可悲和絕望世界從沒有過的永活常存的盼望，那麼，我們就當然沒有理由要向這世界抱著歉疚了！

可是，許多基督徒卻花了大量時間和精神去製造借口，因為他們從沒靠著聖靈那湧流不息的能力去謀求突破，為神去真正進攻！

我們不要忘記，我們成為一個新造的人是一個神蹟、一個大神蹟！它是神改變人性的一項重要和獨特工作。彼得描述它的時候，把它與耶穌基督從死裡復活的神蹟連接起來：「藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」（彼前一3）這裡有一個神的原則：一個真正重生的人，是一個經驗到再生──神蹟再生──的人。正如神在起初創造天地，祂亦會為那些相信祂的人再次創造新生！

我讀過許多古代聖徒的故事，並且詳細研究過他們的生平及事奉，我傾向於相信，與我今天認識的那些所謂經歷過「更深生命」的人相比，他們許多在剛剛重生的時候，已經是個更好的基督徒。

我們應該預期神蹟發生

我們真心悔改信主的時候，應該預期有一個重大的神蹟發生。在舊約時代，神曾經明確地說：
那些日子以後，我要與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。（耶三一33）

神在以西結書亦再次說：
　　我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章……你們要作我的子民，我要作你們的神。（結三六26-28）

　　那是再生和道德重生的一個強烈暗示。可是，新約卻清晰而公開地把那個重生的神蹟宣告出來。使徒約翰寫道，我們的救主曾經說過，到祂面前來的人，若然不重生，就不能進神的國。使徒保羅對哥林多教會說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後五17）

　　整本新約都清晰地指出，每個憑著信心到神面前來的人，神都預期要在他身上，用恩典來行一個改變他的神蹟。我相信，這才是我們一直談論的「真正的基督徒悔改歸主」：新人已取代了舊人，所以我們便是「重生」了。如今，這個有關重生的重要真理，已經連同許多其他的聖經教導遭到冷漠的對待。

世界的盼望是模糊和虛幻的

　　神確切地期望，耶穌基督的教會在一個敵視的世界中，會證明自己是一個奇蹟性的群體。

　　惟有經過重生的啟示，我們才能完全明白「盼望」這個字詞在彼得這封書信中的意思。「盼望」實在是整本聖經所採納的方向，是整本聖經的心跳、脈搏和基調。

　　「盼望」意味著一個理想的期望、一個快樂的期待。彼得向我們保證，基督徒有的是永活盼望，重生的基督徒要進入永活的盼望裡（參看新譯本的彼前一3）。因著永活神把屬於祂的生命意義放進基督徒的盼望裡，信徒便有永活的盼望！

　　我可以大膽說，那種將來會更美好的快樂期待，幾乎已經在教會中消失了。信徒面臨一個極大的試探，他們膚淺地認為：我們不再需要教會應許明天會有一個天堂了，因為我們此時此地已處於一個相當好的景況。若有人這樣想，我必會質疑他是否真的已經重生。因為基督徒如果能夠做某些事情，是對救主來說有真正價值的，他都通常無法跟他們的世代琴瑟和諧。

　　人在地上的任何盼望，若然是沒有神、沒有基督和沒有信心，終歸都只是一個虛幻的盼望。是甚麼使到我們的基督徒盼望成為一個永活的盼望呢？是甚麼使到我們盼望的將來變得實在和有根據呢？

　　答案是顯而易見的：我們主耶穌基督的復活，就是神給我們的豐厚保證，叫我們確知自己有一個蒙福的未來。耶穌基督是我們的盼望，神已經使祂從死裡復活；由於耶穌已勝過墳墓，基督徒便不怕死。

　　昔日的信徒之所以能夠死得安然，是因為他們活得安然；我想，一個沒有活得安然的人，面對這樣的苦難將會極難熬過。耶穌基督的復活就是我們的保證，一個基督徒若然已經從聖靈所生，並與神同行，一直過著義的生活，且有永活的盼望，那麼，他就不會懼怕死亡！
（本文節錄自即將出版的《被分割的基督》）

http://www.bible-magazine.net/tc/download/46/46-3.htm