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楊爸的聖經部落格 (共1616篇)
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基督徒
(2019/05/13)
2018年8月主日講道,牧者提及:「天父亦感到虧欠」,所以,派遣祂的獨生愛子耶穌降世,為世人贖罪而死在十字架上。 今年5月主日母親節,又提及: -①-詩127:1(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。 所以,父母不要管太多,只要全權「交託給耶和華」。 -②-路 2:49耶穌說:「為什麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎(..
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基督徒
(2019/05/13)
許信靖 牧師~ 創世記1:1 起初上帝創造天地。 ※一個真正相信上帝創造的人,會有什麼表現呢? -①-他會去尋求認識這位創造他的上帝,如何與祂建立一個正確的關係。 只有在恢復這個正確的關係以後,人的生命才有真實的意義。 -②-他會謙卑的接受,整本聖經是上帝的話。 只有透過這本聖經,我們才能認識祂。一個接受這句話的人,沒有理由不接受聖經接下來所說的話。 -③-藉著..
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蒙福之道
(2019/05/12)
※什麼是基督徒? 自然是一群願意捨己而追隨基督的人,他們受了上帝的拯救恩典,在上帝的救贖裡恢復了原本上帝所賦予的形像,因而,他們必須要沒有自我的意志,也必然要順服上帝,否則,就無法被稱為基督徒。 基督教信仰的特色之一,就是基督徒全然以上帝的旨意、天國的律例來過今世生活,而不被世俗之風所搖動。 耶穌責備彼得,甚至指他為撒但,其核心僅在於他「體貼人的意思,而不體貼上帝的意思」;一個不願聽從..
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自以為是
(2019/05/12)
《我們的故事》聖經神學 許信靖Eugene Hsu 牧師 著 P.130 我們可以看到創世記11章所要表達的意義: ①他們寧願建造人的城,不願建造上帝的城。 他們彼此說:「來吧,我們要建造一座城和一座塔,塔項通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」(創11 :4) 從前上帝對亞當和挪亞說,要遍滿全地。但顯然寧錄和他的同夥不願這樣作,不願建造上帝的城,不願真誠的敬拜祂。和..
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聖靈內住
(2019/05/11)
※與基督聯合的人,是「屬聖靈」的(羅八9)。 羅八9如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 9 You, however, are not in the flesh but in the Spirit, if in fact the Spirit of God dwells in you. Anyone who does not have th..
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平安
(2019/05/11)
許信靖 牧師~ 以弗所書 2:17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。 ※為什麼叫做和平的福音? 保羅在這裏所指的和平不是猶太人和外邦人之間的和平,而是因為 它恢復了我們原來和上帝和好的關係,藉著聖靈我們可以進到父面前(2:18)。 以弗所書 2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。 這是我們人類最需要的東西,不管是猶太人,還是外邦人都需要..
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上帝定意
(2019/05/10)
《Jesus in Genesis》上帝為恢復祂的創造所定的旨意 ※Adam’s Descendants At first glance, the content of chapter 5 of Genesis is rather dull: a long genealogical list of Adam’s descendants. What possible spiritually..
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會眾的需要
(2019/05/10)
雖然許多講道者覺得,只要他們對經文下了足夠的探討工夫,就可以上臺講道了,但這種想法是錯的。 但是,只有認出聖經人物與我們的「墮落共同點」後,我們才能使經文裏的真理與今天會眾的生命直接產生關聯,否則我們就減低了神要藉聖經所帶給會眾的影響力。 題目:「猶太派基督徒相信他們可以因行為稱義」⇔「我並不相信憑著個人的行為可以得到救恩」。 -ⓐ-「我在頭腦裏雖然不相信可以因行為得救」,「但有時..
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基督信仰
(2019/05/10)
許信靖 牧師~ 創世記1:1 起初上帝創造天地。 今天在美國有90%的人說相信上帝,但是這些相信上帝的人(我甚至遇見這樣的牧師)又不反對人是從細胞,低等動物進化而來。這是不是很矛盾的事?很多人說相信上帝,但是這個上帝對他們的生活沒有任何的影響。 前美國總統候選人Hukabee(一個浸信會的牧師) 在一個訪問他的節目裏提出一個相當有趣的論點: 如果「進化論」是正確的,這個地球不..
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墮落
(2019/05/09)
現在,台灣離婚率世界第二,「國中」、「高中」牛頭班必定50%以上,「無恥」、「沒有榮譽感」、「任意妄為」,連高級知識父母,甚至「基督徒」都認同不以為意。對「同性戀權」、「同居」、或「墮胎」、etc.,我們必須了解那些悖逆觀點其實是一些完整的生活系統,然後「基督徒要持守我們同樣全面性、大有能力的生活系統」來爭戰。這場戰爭要以榮譽和勝利的盼望打仗,必須以原則對抗原則。 「基督教生活系統」的輪廓..
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墮落ing
(2019/05/09)
《我們的故事》聖經神學 許信靖Eugene Hsu 牧師 著 P.130 創11 :1說:「那時,天下人的口音(שָׂפָ֣ה lip, language)言語(וּדְבָרִ֖ים speech, saying) 都是一樣(אֶחָ֑ת one:an (indefinite article, ex. faith))。」 口音應該是指宗教信仰(religion)或意識形態,口音和言語..
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離開上帝
(2019/05/08)
許信靖 牧師~ ※罪使人與上帝隔離。 離開了上帝,這個世界就像一個翻騰的海,不得安靜、、人也不得平安: 惟獨惡人,好像翻騰的海,不得平靜;其中的水常湧出污穢和淤泥來。 我的神說:惡人必不得平安!(以賽亞書 57:20~21) 就像在翻騰海中的船一樣,無法掌握前進的方向。在這個情況下,人永遠不得滿足。 ※人總是以為他的問題來自他的環境,所以他必須找辦法來改變,或者逃避環境(例..
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radical change
(2019/05/07)
※由舊人變為新人,乃是聖靈瞬間的工作。 提多書三5他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。 Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and rene..
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創造主
(2019/05/07)
許信靖 牧師~ 創世記1:1 起初上帝創造天地。 ※我們要如何認識上帝? 受造的人如何認識造他的上帝? 唯一的途徑就是藉著上帝自我的啟示。而, 上帝的啟示從那裏開始呢? 從祂的創造開始。所以聖經的第一句話就是:起初上帝創造天地。 大多數的聖經學者認為,創世記是整本聖經的基礎;而這第一句話又是創世記的基礎。 如果我們否定這句話,或輕易的忽略這句話,那麼整本聖經也就沒..
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基督的話
(2019/05/06)
我們的語調應該像是一個受更高權柄授權講話的人那樣地謙卑: 提後4:2務要傳道,無論得時不得時,總要專心;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。 因為,我們對神賜我們能力講祂話語的體認,將決定我們是否能把道講得合乎神的心意。 當神的靈用我們口中的字句來傳講祂的真理時,我們就是在替神講話了。雖然我們的表達充滿了脆弱與缺點,聖靈卻能將我們講道的渣滓煉去,過濾成在他人心中基督的話語。..
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