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楊爸的聖經部落格 (共1616篇)
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 老我 (2019/09/05)
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三種棒球裁判： -➀-「有好球，有壞球。我按它們合乎什麼標準就判定它們是什麼。」 -➁-「有好球，有壞球。我按我所看見它們的好、壞樣子判定。」 -➂-「有好球，有壞球。我隨我的意思判定。」 許多人對信仰和道德的事件，他們的真理是：「不冒犯」。 *我們應在某些方面「容忍」，不是因為不這樣做的話「會冒犯人」，而是因為這樣「做正確」。 *我們容忍必須基於聖經真理，我們的批評也必須歸於聖..

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 合一 (2019/09/05)
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許信靖 牧師~ 弗 4:13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 以弗所書4: 15：惟用愛心說誠實話。 50年前，長老會的牧師Donald Barnhouse在一次的講道裏這樣說，我猜測，如果撒但佔領了整個費城， 它首先會命令所有的酒吧關門，所有色情業都被禁止（共產黨就是這樣），每個人都變得很守規矩，有禮貌；教會在星期天也擠滿了人，..

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 愛 (2019/09/04)
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《我們失去批判世界的能力，因為：我們認同了世界。》 教會本來是蒙召來影響世界的，卻發現自己深深受到世界的影響。基督教已經安頓下來成為一種安逸而舒適的宗教，對人們很少發出要求，以至於在廣泛文化中散發不出什麼樣的影響力。當一個與這世界保持和平共處的教會是不能影響這世界的。 耶穌被描述為「一位好教師」和「教導我們仁愛」的人。世界對衪有這樣的美言，是因對「衪的身分」與「衪為何來到這世界」有錯..

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 耶穌的名字 (2019/09/03)
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《The Authentic Name of Jesus》 ※The history behind His name Many of us know that the meaning of Jesus’ name is “savior,” but this is only half of the truth. It may come as a surprise that Jesus of..

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 虛心 (2019/09/03)
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※「虛心」，便是一個除了耶穌、一無所有的心靈。 誘惑，是所有基督徒都必然面對的。但是，每一次的誘惑必須讓我們再度回到上帝面前察看上帝的心意，尋索耶穌的腳步，然後心無旁騖地快跑跟上。 在虛心的脈絡下，一位事奉上帝的人必須明白：上帝並不要我們用我們自認為好的方法來事奉祂，而是要用祂認為好的方法來事奉祂。虛心，便是將自我隱藏、讓上帝彰顯。

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 都遵守了 (2019/09/03)
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許信靖 牧師~ 路加福音18:18-23 路加福音 18:18 有一個官問耶穌說：「良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？」19 耶穌對他說：「你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 20 誡命你是曉得的：『不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。』」 21 那人說：「這一切我從小都遵守了。」 22 耶穌聽見了，就說：「你還缺少一件：要變賣你一切所..

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 能遵行 (2019/09/02)
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耶穌在最後一晚所賜給門徒的安慰，至少還有一個重要應許。 祂告訴他們：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現」(約十四21 )。 此處耶穌呼應了前幾節衪已講過的話(「你們若愛我，就必遵守我的命令」約十四15節)，然後將這個真理延伸成一個應許，也就是「凡跟從子的，必蒙父愛他」。 這一段經文描述信徒與天父及聖子的關係。 -ⓐ-我們愛基督，因..

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 斷章取義 (2019/09/02)
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許信靖 牧師~ 弗 4:13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，15：惟用愛心說誠實話。 （另外一個常常被『甚至牧者』誤用的經文： 哥林多前書8:1，知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。） ※讀經的原則是： 每個句子必須在整段經文的範圍來了解，而整段經文必須在整本書的範圍來解釋，而整本書又必須在整本聖經的總原則下來明白。 讓..

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 斷章取義 (2019/09/01)
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許信靖 牧師~ 以弗所書4: 15：惟用愛心說誠實話。 很多人以為，「用愛心說誠實話」很好啊。問題是， （1）這不是保羅的意思； （2）這不是原文的意思； （3）這句話很難實踐；我自己以為用愛心說誠實話，別人不一定這樣認為（我怎麼知道你說的是實話？）；別人以為他用愛心對我說誠實話，但是我也不一定這樣認為。 這不是一句可以客觀實踐的話。 很多人引用聖經的話常常斷章取義，..

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 基督的心 (2019/08/31)
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※跟隨基督，其目的並不在於追求自我的利益，而是在求基督的心意。 因為老我的眼光實在短小，往往看不清真正利益何在，就是得了一切也悔恨終生；而一旦求了基督的心意，如同耶穌基督在客西馬尼園中的禱文：「照你的意思，不要照我的意思」，則最終將取得生命的真正利益。 ※虛心(靈裡貧窮)就是不再為自己的前途打算，而將自己的一切都交在上帝的手中。 因為，真正的跟隨者明白：除了取悅上帝，世上沒有什麼是..

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 在基督裡 (2019/08/31)
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許信靖 牧師~ 路加福音18:9~14 路加福音 18:9 耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻， 路加福音 18:10 說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 路加福音 18:11 法利賽人站著，自言自語的禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 路加福音 18:12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 ..

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 創造主 (2019/08/30)
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《創世記 1:1 起初，神創造天地。》 我們都聽過DNA (去氧核醣核酸)這個專有名詞。 簡單來說，DNA就像是在細胞核心中的語言，一種分子訊息、一組告訴細胞要如何建構蛋白質的指令…很像使電腦運作所需的軟體。 進一步來說，DNA所包含的資料量是相當龐大驚人的：人體的一個細胞，所包含的資料比《大英百科全書》(Encyclopedia Britannica) 整整三十鉅冊的內容還要多三或四..

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 斷章取義 (2019/08/30)
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許信靖 牧師~ 《愛與真理（Love and Truth）》 以弗所書4:15用愛心說誠實話。 這是教會裏常常會聽到的一句口號。 但是很多時候，當我們說這句話時，我們實在誤會了保羅的意思；我們按照人的意思來使用這句話（也可能是中文翻譯所造成的）；我們不管這句話和這段經文前後的關係，就直接按照中文表面的意思來應用。 -ⓐ-當我們看到弟兄姐妹作了什麼不好的事時，我們要用愛..

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 教會 (2019/08/29)
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「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.181 律法與恩典的關係 世界上的國家都有制定律法，目的：為了管理並統治她的人民。 但上帝向以色列人頒布律法，其意義顯然超越這個目的。 以色列是上帝揀選的器皿，為了成就祂自己的計畫和目的： -①-上帝是他們的王，他們是上帝的百姓，這是他們與周圍列國不同之處。不單如此， -②-以色列與上帝..

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 驕傲 (2019/08/28)
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主耶穌曾用自己的榜樣讓我們知道，基督徒必須撇棄對人間榮華的野心，祂說「當拜主你的上帝，單要事奉祂」。 加4:5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，6對他說：「這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。7你若在我面前下拜，這都要歸你。」 祂藉著先知說，祂會揀選一群謙卑、敬畏祂的話語的子民，所以他說，謙卑的靈是完美的真福。因此，靈裡貧窮的展現形式正是謙..

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