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楊爸的聖經部落格 (共1616篇)
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 明辨 (2019/09/12)
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《判斷和明辨乃存在於基督徒生活的中心。》 *ⓐ閉嘴！ 你憑什麼說神不贊成親密的同性戀關係呢？ 你憑什麼說「耶和華見證人會」是不對的呢？ 有人跌倒，有一位受膏的牧師說，這是因為他們「受到聖靈的擊打」。你憑什麼說他們不是受到聖靈的「擊打」呢？ 有人在一個聚會裡得到醫治，你憑什麼說這可能不是由神的靈所做的呢？ *ⓑ婚前的性關係不蒙神喜悅。 「我們中間有誰是完全人呢？」 「我們沒..

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 聖經預言 (2019/09/12)
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許信靖 牧師 所著 ：(啟示錄)「看哪，我必快來！」p.41 ※聖經裡的預言： ＊「準確的歷史預言」，並非向人證明他的存在和其話語的可信度。「聖經的預言」從來不是要讓人藉著它來準確預知將來所要發生的事，包括發生的時間和地點。 ＊創世紀到啟示錄，「聖經的預言」完全一致。就是：上帝的救贖計畫；「上帝永恆的旨意就是要在基督裡，使天上地上同歸於一，恢復上帝原先創造時所定的旨意。」 @..

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 愛 (2019/09/11)
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許信靖 牧師~ 以弗所書4:15惟用愛心說誠實話。 讓我們來看看原文怎麼說。ἀληθεύοντες δὲ ἐν ἀγάπῃ這句話的英文翻譯一般翻作Speaking truth in love。直接翻成中文就是：「在愛的裏面講說真理」。 但是ἀληθεύοντες 這個字不止是「講說真理」的意思。這個希臘字的意思很廣泛：告白真理，truthing，持守真理。這樣整句話可以翻作：「在..

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 在曠野 (2019/09/11)
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「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.189 ※以色列人被放在曠野裡接受試驗 民數記的原文就是「在曠野裡」。 民數記的希伯來文卷名是依照希伯來文聖經的第四個字「在曠野」in the wilderness（בְּמִדְבַּ֥ר））במדבר bamidebar )（bemidbar）而命名。對照伊甸園，曠野是乾旱和死亡之地，也是試驗和試..

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 基督的祈禱 (2019/09/10)
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《在約翰福音十七章耶穌的祈禱》 耶穌祈禱衪的跟隨者要合一： 「父阿，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。」(11節) 第二次，衪祈禱那種合一應當對世界有所衝擊， 「使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。」(21節) ※耶穌祈禱： -⑴-耶穌祈禱的是：要基督的真正跟隨者當中有合一。 「你從世上賜給我的人，..

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 自義 (2019/09/10)
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許信靖 牧師~ 讓我們省察自己。 如果現在上帝正看著你，你想祂用什麼臉色看你？ 失望，生氣，還是不關心。 如果你以為上帝正用很高興的臉看你，你可能是屬於表現自己（自義）的那種。 ※福音的真理是：在基督裏，上帝才得到滿足。因為基督的作工，上帝已經接納你為祂的兒女（加4:7）。 加拉太書 4:7 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。 一旦我們忘記..

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 跟隨 (2019/09/09)
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當我們跟隨耶穌，上帝必然用一種獨特的方式來帶領我們，只有虛心，才有辦法完全領受。 因此，基督徒應該自問： 我現在的生活方式，是不是一個跟隨基督的方式？ 我現在的心靈是否正被諸多雜物充斥？ 我是否願意真正起身，揚棄所有心靈中的渣籽，虛心迎向上帝的國？ 跟隨耶穌之人首重「靈裡貧窮」，因為只有當一個人真正靈裡貧窮時，他才會真的需要主，他的跟隨也才會真實而長遠。 與其說這是一種要求，不如..

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 持定真理 (2019/09/09)
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許信靖 牧師~ 以弗所書4:15惟用愛心說誠實話。 讓我們來看看原文怎麼說。ἀληθεύοντες δὲ ἐν ἀγάπῃ這句話的英文翻譯一般翻作Speaking truth in love。直接翻成中文就是：「在愛的裏面講說真理」。 但是ἀληθεύοντες 這個字不止是「講說真理」的意思。這個希臘字的意思很廣泛：告白真理，truthing，持守真理。這樣整句話可以翻作：「在..

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 以色列 (2019/09/09)
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《Israel: the hidden meaning》「以色列」的意義 ※Traditional Explanation The man said to Jacob: “Your name shall no longer be Jacob, but Israel, for you have striven with beings divine and human, and have p..

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 絕非世界的教導方法 (2019/09/08)
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《基督徒的輔導，絕非使用世界的方法。》 ※新生命，乃是聖靈全能的工作(約三8)。 約三8風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」 信徒生命中每一種屬靈的成長，都是聖靈透過聖經真理激發出來的(約十七7)。 約十七7如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的； 輔導者若未能掌握這一點，將會遇到輔導上的失敗、挫折與沮喪。 ※只有聖靈能..

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 末時 (2019/09/08)
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許信靖 牧師 所著 ：(啟示錄)「看哪，我必快來！」p.41 《必要快成的事》 ※自從約翰寫這書以後已經過了兩千年，第一節所說「快成的事」如何解釋呢？ 但以理書2 : 45上帝對尼布甲尼撤指明後來必有的事， 45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把「後來必有的事」給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。」 但以理書2 :35 The..

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 假合一 (2019/09/07)
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在有些「教堂」： 我們被教導要極力合一，不應分裂； 我們應當展現愛心，而非抓緊我們的真理「偏見」； 我們要專心在我們自己的跌倒上，而非在別人的失敗。 讓愛心「遮蓋許多的罪」成為一面旗子，抓住我們這一代的情感。 因此，許多人一直受到誤導，卻連一句警告也沒有。 我們誤認為對錯誤訊息最好是容忍，以免在維護真理時被認為自以為是。但事實是我們有責任判斷。 在一個充滿嘴上服事基督卻內心鍾愛..

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 恩典 (2019/09/07)
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「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.182 ※《聖經恩典的原則》 出埃及記 20:2 「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。 十誡的頒布是建立在這「恩典的基礎」上面。 作為上帝的兒子，以色列必須在生活行為上回應她所領受的恩典。因此， 律法是頒給那些已經領受恩典的人： -①-遵行律法不再是他們得救贖的條件，乃是對恩典..

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 聖靈內住 (2019/09/06)
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當耶穌講到約十四21「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現」，* 猶大問道：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」(約十四22) 。 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住」(23節)。 *不是加略人猶大，而是稱為Lebbaeus及Thaddaeus的門徒… 太10:3腓力和巴多羅買，多..

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 自義 (2019/09/06)
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許信靖 牧師~ ※《模型裏的上線》是指「我們在認識上帝聖潔上的增長」。 這不是說，上帝的聖潔隨著我們的認識而增加，上帝永不改變，包括祂完全聖潔的本性。當福音的功用正確的運行在我們身上，我們對上帝聖潔的認識就與日俱增。 ※《在模型的下線》是指「我們對自己罪的認識與日俱增」。 如果福音的功用正確的運行在我們身上，我們對自己罪的認識也同樣與日俱增。我們越看清真實的自己。 ※《最..

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