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寶同的聖經部落格 (共2934篇)
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寶同



 上帝的時間 (2013/09/06)
「過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使，從荊棘火焰中，向摩西顯現。…說…我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了。他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們，你來，我要差你往埃及去。」（徒七30~31，34） 接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和豫備！上帝若延遲，並不是遺忘，祂是在預備祂的器皿，給他們相當的訓練和教育；到了上帝所指定的時候，上帝要興起他們來背負他們的工作。就是拿撒勒人耶..

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寶同



 當我們預備妥當 (2013/09/06)
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「凡等候祂的，都是有福的。」（賽卅18） 關於等候上帝的真理，我們已經聽得很多了 有些人說－－也有許多人相信－－我們一履行了所有的條件，上帝就要立即答應我們的禱告。他們說：上帝永遠是現在的上帝；在上帝沒有過去，也沒有將來；如果我們能夠順服祂的旨意，實行祂的命令，立刻我們的需要可以得到供給，我們的慾望可以得到滿足，我們的禱告可以得到答應。 這種信仰也有許多真理，但是可惜只表達了真理的一面..

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寶同



 專心仰望主 (2013/09/05)
『耶穌說，你來罷。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那?去，只因見風甚大，就害怕。將要沉下去，便喊著說，主阿，救我。』（馬太福音十四章29-30節） 讀者，你看見嗎？彼得的小信是一個極大的障礙。他既然已開步走了，波浪的大小，無須他去操心，他所當注意的，乃是從主所在的地方射過來的那道光彩。光彩以外，縱有十個埃及，彼得也無須去注意。 讀者，當主在水面上叫你：『來罷』的時候，歡歡喜喜地..

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 進入你生命的深處 (2013/09/05)
『有落在土淺石頭地上的…』（馬太福音十三章5節） 『…土淺！…』聖經告訴我們：好土是『誠實善良的心』（路八章15節）。那麼，淺土是甚麼呢？淺土乃是那些沒有真誠目的的心。一個溫柔的請求，一篇良好的講演，一首動人的詩歌，立刻就能感動他們。起初看看，似乎會有相當的成效，但是因為土淺，沒有深入－沒有進深的、誠實的目的；沒有懇摯的欲望要明白真理－不久就枯乾了。親愛的讀者阿，讓我們各人看看我們自己心裡..

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寶同



 神揀選的器皿 (2013/09/05)
人們知不知道你是誰並不重要，重要的是你必須知道自己是誰。 當我們遇到不公平的事時，不要以分析誰對誰錯為主，不要分別善惡，而要以表達自己的情緒，與彼此的關係為主，你的態度應當是：「我不確定現在誰對誰錯，但我確定我不要失去與你的關係與友誼，我可以受委屈，但我不能不去愛。」 你是一個滿有慈愛與勇敢的人，你站立在至高之處，你將活出耶穌的生命，你是被神揀選的器皿，在你裡面充滿了信心。

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寶同



 向神全心感謝 (2013/09/05)
當我們充滿信心 我們會覺得只要有信心就不會有問題 其實情形恰好相反 神最了不起的地方是　 即使你遇到困難他都能賜你平安 你縱使置身風暴　 也不必害怕 因為你有權力說： 神 我知祢依然坐在寶座上 生活中要找到令人喪氣的事很容易 但我們要改變眼光　 說神謝謝你,我還活著⋯⋯ 謝謝你賜給我這一天　 謝謝你,我有健全的雙手 謝謝你讓我身上沒有病痛..

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寶同



 這是出於耶和華 (2013/09/04)
『我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。』（詩篇六十六篇12節） 只有那曾經歷患難和痛苦的人纔能得到安息。這種安息－從患難中產生的安息－不是勉強的鎮靜，也不是死寂，乃是十分自然地從裡面湧出來的安息。平常我們以為順利的人，從來不知道憂愁的人，是最有安息的人。可是錯了，這種人從來沒有受過試驗，從來沒有受過苦楚，所以或許輕輕的一震也受不住。 凡沒有看見過風浪的水手，不是最可靠的水手。所以船上..

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寶同



 用愛心說誠實話 (2013/09/04)
「不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵；」﹝利十九16﹞ 有些人喜歡「泡茶聊天」閒話家常；有些人喜歡在談話中「搬弄是非」洩露別人的祕密。這種人最喜歡說「我告訴你，你不要告訴他人」；但是當事情傳開，人人都知道，卻只有當事人不知。搬弄是非會產生極為嚴重的後遺症，不但傷害「講」和「聽」的人，連「相關」的人都會被牽扯連累。「往來傳舌的，洩漏密事；大張嘴的，不可與他結交。」 有人的地方就有..

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寶同



 讓神來判斷 (2013/09/04)
「你的公義好像高山；你的判斷如同深淵。」﹝詩卅六6﹞ 我們時常根據自己的觀察去論斷，「主觀」地認為自己不會錯。其實，我們有自己的偏見，加上知道得很有限，我們看不到全面，也看不到人的心，便無法真正客觀。更不必說很多時候我們的判斷，是根據間接聽來的故事，未經過當事人的證實。即使是當事人親口說的，也未必是事實的全部，很有可能問題「關鍵」所在，當事人永遠不會讓我們知道。 你說：「不會啊，他很..

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寶同



 恩典 (2013/09/04)
恩典，是白白的，不必付代價。若有條件，若要付代價，恩典就不是恩典了。 在羅馬書三章23至24節說：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」這段經文指出兩件事實，第一：世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。神創造人，把祂的形像賜給人，叫人在情感、思想、生活、行為、都像祂一樣榮耀。但我們雖然明明知道神，卻離棄了神，定意拒絕祂，反對祂，打倒祂，結果是在情感..

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寶同



 「逆境」是通往成功巔峰的階梯 (2013/09/03)
「我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。」﹝林後十一23﹞ 一位父親很苦惱他的小孩，認為他一點男子氣概都沒有。父親傷感的說：「我簡直看不下去，羞愧死了，想不到送兒子來武術館受訓三個月，我所看到的結果是他這麼不經打，被人一打就倒，真是不中用。」武術教練說：「我很遺憾你只看到表面的勝負。你有沒有看到你兒子那種，倒下去立刻又站起來的勇氣及毅力？那才是真正的男子氣概。」 ..

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 你要痊癒嗎？ (2013/09/03)
「耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：你要痊癒嗎？」﹝約五6﹞ 耶穌對「有信心」的大臣說：「回去吧，你的兒子活了！」大臣可能會想，若是我回去，兒子還沒有好，我再回來怎麼來得及呢？很有趣的，大臣信耶穌所說的話就回去了，這個信心並不是發生在耶穌的醫治，而是他相信耶穌所說的話。「相信」在這裡出現兩次，當他聽見耶穌的話他「個人」就信了，當他看見兒子痊癒了，他「全家」就都信了。 耶穌對「..

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 唯有耶穌「愛你」 (2013/09/03)
「他卻回答說：那使我痊癒的，那醫好的人不知道是誰；」﹝約五13﹞ 癱子生病無法進入聖殿之前，他很「期待」跟猶太人在一起；癱子痊癒後進入聖殿，他更希望得到猶太人的「認同」。當癱子生病的時候，他周圍都是害他無法痊癒的病人；但是當癱子痊癒以後，他的身邊換成了一堆健康的猶太人。他的焦點從一群「身體有病」的人，轉到另一群「心靈有病」的人。癱子從生病到痊癒，耶穌從來都不是他的焦點。 每個人都希望..

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 生命的糧食 (2013/09/02)
我就是生命的食糧；到我這裡來的，永遠不餓；信我的，永遠不渴。（約翰福音六章35節） 五花八門的減肥行銷廣告中，有一種叫做減肥代餐，號稱低熱量、高營養又有飽足感。稱為「代餐」，便表示這不是平常的飲食，只是用來取代平日飲食，是有目的性的食材。代餐是幫助想減肥的人，既不流失營養，又能達到體重控制的目的。心靈的糧食，是否也有代餐？ 耶穌說「我是生命的糧食」，並不是說自己是用來取代真正食..

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寶同



 奪取勝利 (2013/09/02)
「上帝阿，祢是我的王。求祢出令，使雅各得勝。」（詩四十四4） 親愛的讀者，你應當知道：當你在恩典中長進的時候，你就會遭遇到許多仇敵；但是這些仇敵都是主的戰利品。 你用不著怕他們。你一碰他們，他們就會在你面前逃跑。上帝已經允許將他們交在你手裡了。你應當剛強、勇敢！不要懼怕，也不要驚慌！上帝是與你同在的，大能的勇士阿──你是大能的，因為與你同..

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