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傅朝瑋的聖經部落格 (共5篇)
更多認識傅朝瑋

生活分享

傅朝瑋	「以「愛」為本，「彩虹」為印記 ~ 以基督信仰角度看《愛與信仰－台灣同志佛教徒之平權運動與深層生態學》 (2011/10/31) 文/台灣基督長老教會南門國語教會會友傅朝瑋我是一位自小在長老教會成長，接受信仰、受洗的基督徒，但不同於一般基督徒的是，我是一名「直同志」的基督徒，亦即對同性戀者無論在神學和心態上予以包容、接納和支持的異性戀者。許多人對於基督徒直同志的第一想法總是「基督教不是反對同性戀嗎？基督徒是以何種論點支持同志？」，很顯然的在基督教中，還是有許多人普遍性的認為它和佛教一樣是「反同」的宗教。身為基.. [完整閱讀及回應]

生活分享

傅朝瑋	以彩虹為記號：一名牧師之子的真情告白(轉) (2011/10/31) ◎Louis 一九九三年暑假，我在一個教會營會中發現自己的身份，身為一個牧師的孩子，當時對我的衝擊有如是世界末日一般。當時，我每晚跪著禱告，懇求上帝改變我，內心深深的罪惡感，像陰霾般掩蓋我所有的盼望與喜樂。我被兩股力量拉扯，一邊是從小以來從社會與教會學習的價值觀，另一邊是對同性的深愛與渴望自由的生命本能。我以為全世界只有自己一個人是同志、幾乎被撕裂，直到隔年── 我十八歲生日.. [完整閱讀及回應]

生活分享

傅朝瑋	讀經還是讀經?? (2011/10/31) 上帝的確是會透過某些經文對我們說話但是不代表所有的經文都等於上帝的心意有很多事情是無法單從聖經得到解答因為聖經並不是一本現代的倫理道德百科例如面對"變性人/雙性人"的問題根據聖經的記載上帝造男造女但事實是有些人天生就非男非女不男不女難道這些人就不是受神祝福的創造??如果今天的基督徒要引用提後3:16說整本聖經是受上帝靈感所寫成那除非是使徒保羅可以未卜先知知道他所說的話都可.. [完整閱讀及回應]

我心經句

傅朝瑋	羅馬書 1:26 因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處； (2011/10/31) 聖經時代的人並不了解今天同性愛的概念當時對同性性行為的了解僅是異教神廟娼妓的性服務且認為同性性行為之不能生育違反當時猶太人的律例因此被視為不聖潔這樣的典故也因此被許多教會用來譴責同性戀者使徒保羅之所以認定同性性行為是罪其中一個原因也是因⋯⋯為如此他認為非猶太人放棄原本自然的性功能意指是他認為非猶太人都必須欲求異性否則就是不自然那代表連使徒保羅也不了解有..

我心經句

傅朝瑋	羅馬書 1:27 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。 (2011/10/31) 我们先看同性性行為/同性戀/同性愛/同性戀者四個名詞在學理上的差別：(文中以1-4代號表示) 1. 同性性行為 Homosexual Behavior~ 意指同性個體之間的性行為 2. 同性戀 Homosexuality 泛指同性個體之間的性行為與情欲通常用於醫學上 3. 同性愛 same-sex..

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