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從黑暗走進光明 的靈修日記 (2024/10/15)
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日記內容
 問題反思
在逆境中，你仍能着緊與神的關係，甚至進深嗎？

經文回應
信靠主的人, 因為有神話語常臨就有盼望, 因為相信神同在, 就享受神所賜的分。即使面對驕傲人的侮慢, 但當向神呼求, 聖經的語句就成為我的安慰。更重要的是神給我的那一分就是祂自己, 所以在人生路上要為神作見證，要趕緊遵行祂的教訓。

禱告
主啊！求祢開我的耳, 開我的眼, 讓我聽到祢的聲音, 叫我得安慰, 看見祢手所作的工, 叫我相信祢有大能, 主啊！我信, 但信得不夠深, 求祢給我力量, 加我信心, 按著祢的話語行。奉主耶穌基督的名。阿們！
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李祥 的靈修日記 (2024/10/15)
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日記內容
 至於我和我家我們必定是奉耶和華
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何家虎 的靈修日記 (2024/10/15)
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日記內容
 大衛得國、作王，獲得諸多勇士的協助，而這些人的名字也蒙記念，足證相輔相成之效！
親愛的天父，藉著大衛諸多勇士助其得國、作王，讓我們看見同心協力的寶貴，也明白彼此扶持、相互建造的重要。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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咩～咩咩～咩 的靈修日記 (2024/10/14)
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日記內容
 書15
1猶大支派按著宗族拈鬮所得之地是在儘南邊，到以東的交界，向南直到尋的曠野。
2他們的南界是從鹽海的儘邊，就是從朝南的海汊起，
3通到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，上到加低斯巴尼亞的南邊，又過希斯崙，上到亞達珥，繞到甲加，
4接連到押們，通到埃及小河，直通到海為止。這就是他們的南界。
5東界是從鹽海南邊到約但河口。北界是從約但河口的海汊起，
6上到伯曷拉，過伯亞拉巴的北邊，上到流便之子波罕的磐石；
7從亞割谷往北，上到底璧，直向河南亞都冥坡對面的吉甲；又接連到隱示麥泉，直通到隱羅結，
8上到欣嫩子谷，貼近耶布斯的南界(耶布斯就是耶路撒冷)；又上到欣嫩子谷西邊的山頂，就是在利乏音谷極北的邊界；
9又從山頂延到尼弗多亞的水源，通到以弗崙山的城邑，又延到巴拉(巴拉就是基列耶琳)；
10又從巴拉往西繞到西珥山，接連到耶琳山的北邊(耶琳就是基撒崙)；又下到伯示麥過亭納，
11通過以革倫北邊，延到施基崙，接連到巴拉山；又通到雅比聶，直通到海為止。
12西界就是大海和靠近大海之地。這是猶大人按著宗族所得之地四圍的交界。
13約書亞照耶和華所吩咐的，將由大人中的一段地，就是基列亞巴，分給耶孚尼的兒子迦勒。亞巴是亞衲族的始祖(基列亞巴就是希伯崙)。
14迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長，就是示篩、亞希幔、撻買；
15又從那裡上去，攻擊底璧的居民。(這底璧從前名叫基列西弗。)
16迦勒說：「誰能攻打基列西弗將城奪取，我就把我女兒押撒給他為妻。」
17迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他為妻。
18押撒過門的時候，勸丈夫向他父親求一塊田，押撒一下驢，迦勒問他說：「你要什麼？」
19他說：「求你賜福給我，你既將我安置在南地，求你也給我水泉。」他父親就把上泉下泉賜給他。
20以下是猶大支派按著宗族所得的產業。
21猶大支派儘南邊的城邑，與以東交界相近的，就是甲薛、以得、雅姑珥、
22基拿、底摩拿、亞大達、
23基低斯、夏瑣、以提楠、
24西弗、提鍊、比亞綠、
25夏瑣哈大他、加略希斯崙(加略希斯崙就是夏瑣)、
26亞曼、示瑪、摩拉大、
27哈薩迦大、黑實門、伯帕列、
28哈薩書亞、別是巴、比斯約他、
29巴拉、以因、以森、
30伊勒多臘、基失、何珥瑪、
31洗革拉、麥瑪拿、三撒拿、
32利巴勿、實忻、亞因、臨門，共二十九座城，還有屬城的村莊。
33在高原有以實陶、瑣拉、亞實拿、
34撒挪亞、隱干寧、他普亞、以楠、
35耶末、亞杜蘭、梭哥、亞西加、
36沙拉音、亞底他音、基底拉、基底羅他音，共十四座城，還有屬城的村莊。
37又有洗楠、哈大沙、麥大迦得、
38底連、米斯巴、約帖、
39拉吉、波斯加、伊磯倫、
40迦本、拉幔、基提利、
41基低羅、伯大袞、拿瑪、瑪基大，共十六座城，還有屬城的村莊。
42又有立拿、以帖、亞珊、
43益弗他、亞實拿、尼悉、
44基伊拉、亞革悉、瑪利沙，共九座城，還有屬城的村莊。
45又有以革倫和屬以革倫的鎮市村莊；
46從以革倫直到海，一切靠近亞實突之地，並屬其他的村莊。
47亞實突和屬亞實突的鎮市村莊；迦薩和屬迦薩的鎮市村莊；直到埃及小河，並大海和靠近大海之地。
48在山地有沙密、雅提珥、梭哥、
49大拿、基列薩拿(基列薩拿就是底璧)、
50亞拿伯、以實提莫、亞念、
51歌珊、何倫、基羅，共十一座城，還有屬城的村莊。
52又有亞拉、度瑪、以珊、
53雅農、伯他普亞、亞非加、
54宏他、基列亞巴(基列亞巴就是希伯崙)、洗珥，共九座城，還有屬城的村莊。
55又有瑪雲、迦密、西弗、淤他、
56耶斯列、約甸、撒挪亞、
57該隱、基比亞、亭納，共十座城，還有屬城的村莊。
58又有哈忽、伯夙、基突、
59瑪臘、伯亞諾、伊勒提君，共六座城，還有屬城的村莊。
60又有基列巴力(基列巴力就是基列耶琳)、拉巴，共兩座城，還有屬城的村莊。
61在曠野有伯亞拉巴、密丁、西迦迦、
62匿珊、鹽城、隱基底，共六座城，還有屬城的村莊。
63至於住耶路撒冷的耶布斯人，猶大人不能把他們趕出去，耶布斯人卻在耶路撒冷與猶大人同住，直到今日。

書16
1約瑟的子孫拈鬮所得之地是從靠近耶利哥的約但河起，以耶利哥東邊的水為界：從耶利哥上去，通過山地的曠野，到伯特利；
2又從伯特利到路斯，接連到亞基人的境界，至亞他綠；
3又往西下到押利提人的境界，到下伯和崙的境界，直到基色，通到海為止。
4約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮就得了他們的地業。
5以法蓮子孫的境界，按著宗族所得的，記在下面：他們地業的東界是亞他綠亞達到上伯和崙；
6往西通到北邊的密米他，又向東繞到他納示羅，又接連到雅挪哈的東邊；
7從雅挪哈下到亞他綠，又到拿拉，達到耶利哥，通到約但河為止；
8從他普亞往西，到加拿河，直通到海為止。這就是以法蓮支派按著宗族所得的地業。
9另外在瑪拿西人地業中得了些城邑和屬城的村莊。這都是分給以法蓮子孫的。
10他們沒有趕出住基色的迦南人；迦南人卻住在以法蓮人中間，成為做苦工的僕人，直到今日。
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michael2682 的靈修日記 (2024/10/14)
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 馬太福音23:

08 但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。 09 也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。 10 也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。 11 你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。 12 凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。
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michael2682 的靈修日記 (2024/10/14)
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 馬太福音22:

30 當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 31 論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 32 他說：『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』神不是死人的神，乃是活人的神。」

37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 38 這是誡命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要愛人如己。 40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
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jackson 的靈修日記 (2024/10/14)
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 羅馬書第7章7：23但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
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aromatic 的靈修日記 (2024/10/14)
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 哥林多前書第1章1:1奉神旨意，蒙召作耶穌基督使徒的保羅，同兄弟所提尼，寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。
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lianchen 的靈修日記 (2024/10/14)
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 人若順風駛船，便易達目的地；逆風而行，便會搖櫓甚苦(可六48)。聖靈如風，我們若順著聖靈而行(加五16)，也必事半功倍
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fredchung3151 的靈修日記 (2024/10/14)
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 傳道書第7章
8事情的終局強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。9你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。10不要說：先前的日子強過如今的日子，是什麼緣故呢？你這樣問，不是出於智慧。11智慧和產業並好，而且見天日的人得智慧更為有益。~阿們!
傳道書第8章
1誰如智慧人呢？誰知道事情的解釋呢？人的智慧使他的臉發光，並使他臉上的暴氣改變。2我勸你遵守王的命令；既指神起誓，理當如此。5凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心能辨明時候和定理（原文作審判；下節同）。~阿們!
箴18章
4人口中的言語如同深水；智慧的泉源好像湧流的河水。12敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。13未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。14人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？~阿們!
動作


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