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三多 的靈修日記 (2024/04/29)
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 神的子民若行在神的旨意,又以神的律例作為生活標準,他們必蒙神祝福。在神眼中,他們是成功的一群。
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李祥 的靈修日記 (2024/04/29)
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至於我和我家我們必定事奉耶和華
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何家虎 的靈修日記 (2024/04/29)
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日記內容
司提反熟讀聖經也明白其中的啟示,並勇敢地見證主,我們可以從他身上學習到哪些榜樣?
親愛的天父,求祢激勵我的心,使我更渴慕祢的話,藉參加查經班或聖經課程,更多地明白與運用祢的話語。奉靠主耶穌基督的聖名禱告,阿們。
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咩~咩咩~咩 的靈修日記 (2024/04/28)
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來7
1這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。
2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名繙出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。
3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。
4你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢!
5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(腰)中生的,還是照例取十分之一;
6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。
8在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;
9並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕鈉了十分之一。
10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(腰)中。
11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一為祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?
12祭司的職任既已更改,律法也必須更改。
13因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。
14我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。
15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。
16祂成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(不能毀壞)之生命的大能了
17因為有給祂作見證的說:「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
18先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了,
19(律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到神面前。
20再者,耶穌為祭司,並不是不起誓立的。
21至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的;因為那立祂的對祂說:「主起了誓,決不後悔,祢是永遠為祭司。」
22既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。
23那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死相隔,不能長久。
24這位既是永遠常存的,祂祭司的職任就長久不更換。
25凡靠著祂進到神面前的人,祂都能拯救到底;因為祂是長遠活著,替他們祈求。
26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。
27祂不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的贖罪祭;因為祂只一次將自己獻上,就把這事成全了。
28律法本是立軟弱的人為大祭司;但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全的永遠。
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may65 的靈修日記 (2024/04/28)
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願主我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工;我們手所做的工,願你堅立。
詩篇90:17
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fredchung3151 的靈修日記 (2024/04/28)
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歷代志上第9章
19可拉的曾孫、以比雅撒的孫子、可利的兒子沙龍,和他的族弟兄可拉人都管理使用之工,並守會幕的門。他們的祖宗曾管理耶和華的營盤,又把守營門。20從前以利亞撒的兒子非尼哈管理他們,耶和華也與他同在。~阿們!
歷代志上第10章
12他們中間所有的勇士就起身前去,將掃羅和他兒子的屍身送到雅比,將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下,就禁食七日。13
這樣,掃羅死了。因為他干犯耶和華,沒有遵守耶和華的命;又因他求問交鬼的婦人,14沒有求問耶和華,所以耶和華使他被殺,把國歸於耶西的兒子大衛。~阿們!
箴14章
24智慧人的財為自己的冠冕;愚妄人的愚昧終是愚昧。25作真見證的,救人性命;吐出謊言的,施行詭詐。26敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女也有避難所。27敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。~讚美主!
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lianchen 的靈修日記 (2024/04/28)
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只要為主站穩了,聖靈必賜智慧,使信主為主見證的人,能說合宜的話
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Tina Yang 的靈修日記 (2024/04/28)
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以色列人在埃及430年,耶和華施行十災後,使摩西.亞倫領以色列人自蘭塞起行到疏割.壯年南子步行出埃及的有60萬人.
逾越節(除酵節)是正月十四日晚上到廿一日晚上.
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Tina Yang 的靈修日記 (2024/04/28)
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前八災:杖變蛇.河水變血.青蛙災.蝨子災.蒼蠅災.埃及牲畜罹患瘟疫死亡.塵土變瘡.雷與冰雹.
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jackson 的靈修日記 (2024/04/28)
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雅各書第2章2:23這就應驗經上所說:亞伯拉罕信神,這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。
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