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CBOL註釋資料

申命記 第33章

三、摩西最後的祝福 33:1-29
（一）前言：上帝對以色列人顯現、給予律法 33:1-5
●「神人」：原文就是「神明的人」、「有神性的人」。此處是
聖經第一次稱呼摩西為神人， 書 14:6 對摩西也
有一樣的稱呼。
◎「神人」：首見於此，再見於 書 14:6 ，以後也用來指其他
先知 撒上 2:27 9:6,10 ; 王上 13:1 ;
王下 4:7 ）。
●「西珥」：字義是「多毛的」或「長滿粗毛的」。是以東的山
脈。
●「顯現」：SH 2224，「出現」。
●「巴蘭山」：應該是指巴蘭曠野的一座山嶺。
●「萬萬聖者」：可能是「眾多的天使」，也有人當成是一個地
名。
●「烈火的律法」：SH 799，「如火的律法」。聖經中僅出現
於此。
◎ 33:2 提及「西奈」，這是申命記中唯一一次使用這個名字，
其他都用「何烈山」。
◎ 33:2 與 士 5:4-5 底波拉的詩歌、 哈 3:3 哈巴谷的詩歌
開頭非常相似。
●「他疼愛百姓」：原文是「他確實疼愛百姓」。
● 33:3 「聖徒」：此處指「以色列人」。
●「耶書崙」：SH 3484，字義是「正直的人」。此處是指「
以色列人」。
◎這一整段有許多不容易解釋的經文，不過整段就是描述上帝
的榮耀顯現，並傳律法給以色列人。
（二）分別祝福十二支派 33:6-25
◎本段讓人聯想到 創 49 雅各祝福眾子的樣子。
◎這一段祝福中，西緬支派被省略，可能是因為西緬最後與猶大
混合，西緬支派的分地位於猶大支派之中 書 19:1-9 。
●「願他人數不致稀少」：原文應該是「雖然他的男人稀少」。
◎流便支派位於約旦河東，天然屏障比較少，因此祝福就是希望
這個支派不被外族消滅，人數增加。
◎ 民 2:9 的記載，以色列軍隊起行、上陣時，猶大支派排在最先。
●「你必幫助他攻擊敵人」：原文是「願祢成為他抵禦敵人的幫助
」。
●「虔誠人」：SH 2623，「敬虔的」、「敬虔者」。
●「瑪撒」：SH 4532，「誘惑」、「試驗」。
●「米利巴」水：SH 4809，「紛爭」、「爭鬧」。
●「看見」：SH 7200，「看見」、「注重」、「關注」。
●「承認」：SH 5234，「願意承認」、「留意」。
●「認識」：SH 3045，「區別」、「分辨」。
●「腰」：SH 4975，「力量和痛楚所在之處」。
◎ 「烏陵」和「土明」為尋求神旨意所用（ 出 28:30 ），是兩塊
放在大祭司胸牌裡的物件，用以尋求神的旨意。
◎ 33:8-11 提到的就是 出 32:25-29 的事蹟，利未人把上帝放
在自己的血親之上，動手懲罰殺死犯罪的以色列人3000人。
◎「兩肩之中」：指便雅憫住在耶和華神的保障中，因他為神所親
愛。有學者認為這句話是指神將選擇的聖所放在
便雅憫支派的居地--耶路撒冷。
●「天上的寶物、甘露」：也可能可以譯為「天上寶貴的甘露」。
● 33:13 「寶物」、 33:14 「美」果、「寶」物、 33:15 「寶
物」、 33:16 「寶物」：SH 4022，「傑出的」、「卓越的」。
●「與....迥別之人」：SH 5139，「分別為聖」、「拿細耳人
」。
◎ 33:13-17 約瑟支派（分為以法蓮與瑪拿西）分到最大、最肥
沃的地區。此處等於把約瑟支派當成長子來看待。
◎ 33:17 的「角」，是「軍事力量」的意思。
◎「牛」、「野牛」：牛和野牛是豐盛和力量的象徵，這兩種動
物都包含在屬約瑟的兩個支派的祝福內。
◎ 33:18 中西布倫居住於海邊，所以祝福他出外經商捕魚順利，
以薩迦比較內陸，則比較依靠農牧生活。
●將列邦召到「山」上：不確定這座山是那一座，可能是「聖殿
山」、「迦密山」、「他泊山」。
●「頭一段」地：SH 7225，「首先」、「起頭」、「最好的」。
◎ 33:20-21 迦得支派位於約旦河東，軍事能力強大。 33:21
的事蹟不明，歷史文獻也沒有記載相關的事情。
●「足沾恩惠」：「恩惠滿足」。
●「巴珊」：巴珊地區位於雅穆克河上游，加利利海的東面，北
界是黑門山。
● 33:23 「西方」：SH 3220，此處應該是「海」的意思。拿
弗他利分地位於加利利海的西方。
◎ 33:24 「可以把腳蘸在油中」，指的就是橄欖油出產豐富。
●「門閂」：SH 4515，應該就是指「門閂」，聖經中只出現
於此。
●「力量」：SH 1679，可能是「力量」、「休息」。TWOT說
是「休息」，聖經中僅出現於此。
◎ 33:25 亞設常常受到北部敵人的攻擊，不過他們也修建堅固
的城池，實際抵禦敵人的力量，就要看「日子如何」了。
（三）上帝將保護、幫助以色列 33:26-29
●「耶書崙」：SH 3484，字義是「正直的人」。此處是指「
以色列人」。
●「乘在天空」：原文是「騎?諸天」。「複數的天」被描述為
上帝的坐騎。
●「顯其威榮，駕行穹蒼」：SH 1346+SH 7834，「威榮」、
「雲、天空」。實際的意義應該是
「威榮穿越雲霄」。
●「永生的」神：SH 6924，「古老的」、「亙古的」。
●雅各的「本源」：SH 5869，「眼睛」、「水泉」。

●「高處」：原意為「高地」、「山脊」。可能指迦南地的高山，
也可能指敵人的「背」，「踏在他們的高處」指「征
服者把腳踏在戰敗者的背上，象徵勝利」。
●「踏在他們的高處」：指「佔領他們土地」、「征服他們」的
意思。

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