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CBOL註釋資料

申命記 第13章

（二）要拒絕離開上帝的引誘 13:1-18
◎這一段主要提出三種可能誘惑人離開上帝的因素，命令以色列
人必須除滅這三個因素。關鍵句就是「去隨從你素來所不認識
的別神，事奉它吧」。
1.拒絕引誘離開上帝的假先知或做夢的人 13:1-5
●「先知」：SH 5030，「發言人」、「說話者」、「先知」。
◎「夢」在舊約歸納成三種：人的夢，包括惡夢和美夢
詩 126:1 賽 29:7-8 ；假先知的夢 耶 23:25,32 27:9-10 ；
來自上帝的夢 創 20:3 民 12:6 。
●「神蹟」：SH 226，「記號」。
●「奇事」：SH 4159，「奇蹟」。
●「認識」：SH 3045，「認識」、「知道」，「藉由經驗中
體認」，聖經以此字來描述「性行為」。
◎「素來所不認識的別神」：原文是「不認識的別神」，意思是
「沒有關係的神」。暗示以色列人跟上帝有長久的相處、互相
瞭解，而這些假神是以色列人以前沒經驗過的。
●「試驗」：SH 5254，「測試」、「分析檢定」。
●盡心盡「性」：SH 5315，「靈魂」、「自我」、「生命」。
●「盡心盡性」：或譯為「全心全人」。
●「要順從」：SH 3212+SH 310，直譯為「要走在....後面
」。
●「專靠」：SH 1692，「緊靠」、「黏附」。
●「叛逆」：SH 5627，「背叛」。
●「用言語叛逆」：原文是「說背叛....的話」。
●「勾引」：SH 5080，「趕離」、「趕至一旁」。
●「治死」：SH 4191，「被殺死」。在此治死的目的是要「把
那惡從你們中間除掉」；上帝要求要把假先知從他們當中除掉
。
●「除掉」：SH 1197，「燃燒」、「點燃」、「完全除去」，
意即完全除滅之意。
◎此處的意思是即使有神蹟奇事發生，如果帶來的是要以色列人
離開上帝的影響，那應該拒絕這些事情，並且殺死這些假先知
。
◎這個命令是給經歷過出埃及以及曠野經驗的「以色列群體」，
等同於今日的「基督徒」。在今日的法律上我們不能任意（以
經文來說也不應該）殺死引誘基督徒改變信仰的人，但是經歷
過上帝恩典的教會界是否應該思考怎樣懲誡這些任意引誘人離
開信仰的「基督徒」？
2.拒絕引誘離開上帝的親戚和朋友 13:6-11
●「同胞弟兄」：原文是「兄弟，就是你母親的兒子」。
●「懷中」：SH 2436，「胸懷」，在此比喻「親愛」。
●「暗中」：SH 9002+SH 5643，「遮蓋」、「藏身處」。
◎ 13:6 舉出的都是一般人很難割捨的親密親人。
●「引誘」：SH 5496，「唆使」、「引誘」。
●「從地這邊到地那邊」：直譯是「從地極到地極」。
●「依從」：SH 14，「同意」、「屈服」、「接受」。
●「聽從」：SH 8085，「答允」、「同意」、「聽從」。
●「顧惜」：SH 2347，「憐憫」、「同情」。
●「憐恤」：SH 2550，「留情」、「憐憫」、「憐惜」。
●「遮庇」：SH 3680，「遮蓋」、「隱藏」。
●「總要殺他」：SH 2026+SH 2026，「殺戮」「殺戮」，連
續兩個「殺戮」用以加強語氣。
●「勾引」：SH 5080，「趕離」、「趕至一旁」。
●「聽見」：SH 8085，「聽」、「聽從」。
●「害怕」：SH 3372，「懼怕」、「敬畏」。
◎用石頭擲人是舊約常見的刑法，這些罪惡通常與侵犯上帝的權
威和危害人命有關。
◎ 13:10 要求要用石頭攻擊自己的摯愛，打死他，目標是讓其
他人不再犯這樣的錯誤。
◎這一段讓我們想到耶穌也要求我們愛上帝超過親人與自己生命
路 14:26-27 。我們真的這樣做到了嗎？
3.拒絕引誘離離開上帝的以色列同胞 13:12-18
●「匪類」：SH 1121+SH 1100，「彼列之子」、「無足輕重
的人」。死海古卷與新約都把「撒旦」稱為「彼列
」 林後 6:15 。
◎在 撒上 2:12 說以利的兩個兒子是「惡人」（即彼列的兒子）
； 撒上 1:16 中，哈拿因怕以利誤會她喝酒得罪，就解釋說：
「不要將婢女看作不正經的女子（彼列的女兒）」。
●「探聽」：SH 1875，「調查」、「詢問」。
●「查究」：SH 2713，「探索」、「徹底地探討」。
●「細細地訪問」：SH 7592+SH 3190，「徹底的詢問」、「
好好的詢問」。
●「準有」：SH 3559，「確定」。
◎由於這個狀況的懲罰是要毀滅整個城市，所以 13:14 用了三
個字描述必須經過完備的調查。
●用刀「殺盡」：SH 2763，「完全地毀壞」、「被奉獻以毀壞
」、「滅絕」。
●「街市」：SH 7339，「較寬闊的廣場」。這是以色列人公眾
聚集的地方，大部分的買賣以及法律爭訟等事都在
這裡進行。
●「荒堆」：SH 8510，「廢墟堆」、「土堆」。
●「粘」你的手：SH 1692，「緊靠」、「黏附」。
◎ 13:16-18 亦即要對這個城市執行對迦南人的完全滅盡措施。
當然，一切戰利品都不可以取，而且更嚴重的是該城未來不能
被重建。因此所有人都無法由這個城市的毀滅獲得好處，這也
保證調查的公正。
◎這也顯示上帝不是對迦南人特別偏心，凡是在迦南地中隨意敬
拜別神的（大概也是去敬拜原來的迦南生殖神），上帝都是一
併毀滅。

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