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書14章──迦勒得希伯崙
約書亞記 第14章
第十三課:書14章──迦勒得希伯崙
上一課我們講過以色列人在約書亞帶領之下,已經把大部份的強敵消除,但還有一些未得之地。約書亞把那未得之地分給不同的支派,在分地的過程中,值得留意的,是迦勒的見證。這見證記在第十四章。這章是往後十五到十九章各派分地的一段引言。從這個見證引言,我們將看見耶和華對祂選民顯明的信實。
十四章一到五節是分配河西之地以先的緒言。這裡提到負責分地的主持是祭司伊萊賈撒、並約書亞和以色列各支派的族長,按神藉摩西所吩咐的,以烏陵土明拈鬮的方法,將地業分給九個半支派。這里特別提到主持拈鬮最高的官員是祭司伊萊賈撒。這個伊萊賈撒,是亞倫的第三個兒子。從民數記三章一到四節,我們知道伊萊賈撒承接了亞倫為大祭司。因此,正如摩西和亞倫共同工作一樣,約書亞就和伊萊賈撒為同工了。按祭典記述,在會幕豎立以後,那穿上聖衣供祭司職分的亞倫,是高於摩西這先知的。因此,這裡是把祭司伊萊賈撒放在嫩的兒子約書亞之先。不但如此,約書亞還要站在伊萊賈撒面前,和全會眾遵伊萊賈撒的命出入,為這原因,民數記述分配河東之地,伊萊賈撒和約書亞共同與,分配河西之地也是這樣。摩西所吩咐的,祭司伊萊賈撒和約書亞現在就執行,其後在十七章四節、十九章五十一節和二十一章一節,都可看到同樣的記述。甚至約書亞記這卷書的末了,都不是以約書亞之死和葬為終結,而是祭司伊萊賈撒的死和葬作結束。從這就知道他在這卷書後半部的重要性了。事實上,伊萊賈撒的原義,就是神幫助的意思。
第四節提到“約瑟的子孫是兩個支派”,是怎麼算的呢?在聖經傳統中,有一套的十二支派是包括約瑟和利未在內的;另一套是像這裡的做法,把利未剔除,而把約瑟一分為二:也就是以法蓮和瑪拿西。為什麼呢?原來雅各布布因長子流便犯過罪,就立了約瑟為長子。約瑟所得產業比其它支派多一分,這權利依規定應傳給約瑟的長子瑪拿西,但雅各布佈在世時曾將約瑟兩個兒子瑪拿西和以法蓮的地位提高,與其它十一子同列,等於過繼孫兒為兒子,約瑟一係就分為兩個支派了。至於利未支派,由於曾分別出來專門事奉神,不可以有產業,因此在迦南分配土地的時候,就沒給利未支派,只給了他們若干城邑和郊野。
十四章一到五節,不但說明了接受應許之地的是神所揀選的子民,分地的人也是神所揀選的、甚至分地的方法,也是照著神所指示摩西的去行。將迦南地分給以色列人的事,完全出於神的旨意。在九支派半未得地之前,先提到迦勒領受神的特許之地。迦勒本來是以掃後裔、基尼洗人耶孚尼的兒子,本不在猶大支派中,但因著忠心跟從神的緣故,不但得到喬舒亞的祝福,被納入在猶大支派中,更分得景色優美、出產豐富、氣候宜人、為先祖墓園所在的希伯崙山地。這事記在六節到十五節。
迦勒奉命偵探迦南地的事見於民數記13章。當日以色列人到迦南邊緣、十個探子窺探報惡信的時候,以色列人不肯遵神命進入迦南,惟有迦勒和約書亞兩人,勉勵以色列人靠著神放膽進去得地為業。因此,神應許將探子所到之地,賜給迦勒。民數記十四章二十四節記述當日神的應許說:“惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。”那地,就是希伯崙。於是,在約書亞分地的時候,迦勒就向約書亞表白自己四十五年來的心聲盼望。
七到十二節記錄了他對約書亞述說的這番話:“耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話,你都知道了。耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按著心意回報他。然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華我的神。當日摩西起誓說:“你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華我的神。自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我;那裡有亞衲族人,並寬大堅固的城,你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去。 ”從迦勒這番話,我們看出一個專心跟隨神的生命見證。──專心跟隨神是什麼意思?專心,就是憑著信心往前,不看環境、凡事以遵行神的旨意為前提;專心,就是四十五年來專注守著神的應許,因心中存著神的話就常存盼望,攻城奪邑,直到得著神所應許的實現;專心,就是不讓外在的種種不利因素奪去對神的信心,始終如一保持從神領受的異象和熱誠。正如迦勒靠神保持生命的活力和剛強,不因年齡老邁而喪志、失去盼望。
好些弟兄姊妹,起初火熱勇敢,遵行神旨,可惜後來卻漸漸冷淡退後,失去起初的信心、熱誠與愛心。然而迦勒卻說:“無論是工作爭戰、是生活出入,我的力量那時如何,現在還是如何。 ”迦勒這句話真可作我們的榜樣,惟願我們到基督面前的時候,也能對祂說一句:我沒有失去起初從你領受的愛心。只是,我們如何能像迦勒那樣,持守一份堅定的盼望?迦勒力量的根源是來自神。神與迦勒同在,是迦勒得勝的原因。因著對神的信,他才能堅決除滅仇敵。亞衲族是迦南諸族中的巨人,但迦勒心中有一位更偉大的神,因此亞衲人在他面前變得弱小,最終,迦勒以八十五高齡,老將請纓,親自去攻打防守堅固的希伯崙城,趕出了亞納人。弟兄姊妹,我們在面對困難的時候,是注目於難處的可怕呢?還是注目於神的大能呢?
迦勒承受的,是希伯崙。希伯崙,這名字的意思,是心交、密談、愛情、聯合。這地是迦南地最優等的產業,亞伯拉罕在這里居住、築壇、獻祭;神在這裡向亞伯拉罕顯現;亞伯拉罕、撒
拉、艾薩克、雅各佈在這里安葬、這裡也是六座逃城之一。日後戴維更在這裡受膏為王。然而,這裡曾是亞衲人據守的最 堅固之地。這個最優等的產業,最後為迦勒所得。可是迦勒得之不易。
他曾付出全力,最終靠神得勝。弟兄姊妹,今天神豈不也是將最優等的產業應許給我們嗎?而撒但何償不是在阻擋我們得到神給我們的產業嗎?願你我效法迦勒,專心跟隨神,心中存著神的話、堅定持守盼望,竭力去得神要我們去得的產業。
——良友電台〈真道分解〉
資料來源: 良友電台〈真道分解〉http://www.liangyou.net/files/media/share/article/be/joshua.pdf
新增日期: 2011/10/26
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