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1-16節--立志不玷污自己

但以理書 第1章

「主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他（巴比倫王）手。」（2上）這經文已顯明「至高的主在人的國中掌權」的信息。但以理在南國猶大王約雅敬第三年被擄，距離主審判北國以色列，使它被亞述國吞滅只相隔約一百年（參王下17：6）；可惜南國猶大的約雅敬王並沒有領受歷史?訓，也沒有從父親約西亞王帶領全國復興、敬拜耶和華後蒙讚賞的事得著教導（參王下23：25；代下34：31∼33），更沒有聽從神藉著耶利米先知發出的警告與勸告（參耶26：1∼19），竟行耶和華眼中看為惡的事（參王下23：37），因此他被神懲罰，國權不保，被那取代亞述國而新興的巴比倫國欺凌蹂躪，圍困搶掠。
但以理與他三個好友都是被擄到外邦巴比倫地的少年人。巴比倫王打算用懷柔政策安撫那些不服管治的猶大人，便選拔一些年少有為的猶大貴族，用三年時間給予上好的待遇和巴比倫的教育，讓他們的思想被同化，然後藉著他們去拉攏同胞服從巴比倫的統治。當時王讓他們幾人得嘗王膳王酒，但是他們卻認為這樣做是會玷污自己的，相信在當時的王膳中，必有被猶太律法看為不潔的食物，例如經過祭祀偶像；又或許他們曾許願作拿細耳人，因此不能喝酒（參民6：1∼4），免得破壞他們與神所立的約。神使他們蒙太監長的憐憫恩惠，讓下屬容許他們嘗試不吃王膳只吃素菜，結果他們的身體比其他吃王膳的人更健康。這顯明神願意幫助那些敬畏祂、堅守信仰原則的人。
但以理與他的三個好友被王選拔賞識，栽培供養，卻堅拒王膳王酒，原因是：「立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己」（8）。他們的立志讓我們看到「志不可移」的寶貴，我們縱然落在百般試煉中受苦，但是我們卻仍可堅持對神的敬畏、對信仰的忠貞、對原則的執著，決不隨波逐流，貪圖世俗的通達，我們應決意效忠神。親愛的弟兄姊妹，你在世俗的洪流衝擊、並在罪惡的引誘試探下，能否立志不玷污自己，過敬畏神的生活呢？

我的立志

祈禱：公義的主啊，求你堅固我跟隨你的心靈，助我立志不容世俗玷污自己。

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