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箴言賞讀ch2

箴言 第2章

箴言二章

1. 我兒！你若領受我的言語，存記我的命令，
2. 側耳聽智慧，專心求聰明。
一個人要明白神旨意，一定要先看重神的話語，存記在心，在生活中遵守神的命令。要花時間注視神、傾聽神，像馬利亞一樣，坐在主腳前，選擇上好的福份。生命中最重要的事，也是不可缺少的一件事，就是專心追求神，常被智慧的靈、聰明的靈和神的話充滿。

3. 呼求明哲，揚聲求聰明，
「呼求」、「揚聲求」都表明人心中迫切要明白神的旨意，要在神一切的旨意上得以完全。但明白神的旨意必須有一段尋求的過程，因為它所有的細節很少在事前就向人完全顯明。保羅為歌羅西的基督徒不住地禱告、祈求，願他們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意，好叫他們行事為人對得起主，凡事蒙主喜悅，在一切善事上結果子，我們也需要為此呼求神、揚聲求。《雅一5∼6》說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。」專心求聰明智慧，呼求明哲、揚聲求聰明，憑信求就必得著。

4. 尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶，
銀子和珍寶都隱藏在人眼睛看不見之處，你需花時間、付代價去挖掘才能得著。同樣地，神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的《參林前二6∼10》。我們必須花時間禱告，求主賜下參透萬事的聖靈，開我們的心竅，能知道神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。耶穌是神榮耀所發的光輝，耶穌就是隱藏的珍寶，我們要竭力追求認識祂，得著祂榮耀的同在，浸透在祂的榮耀中，直到祂榮耀的性情從我們身上彰顯出來。

5. 你就明白敬畏耶和華，得以認識神。
用敬畏的心，安靜等候神，在榮耀中遇見神，與神面對面，瞻仰神的榮美，凡事求問神、求神指教，才會獲得對神的真認識。

6. 因為，耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出，
神賜人智慧──《雅三17》說：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」神是一切知識的源頭，神賜人聰明的靈。自覺缺少智慧、聰明的人有福了，追求主自己就得著所需的一切，因為「基督是包括一切，又住在各人之內。」《西三11》

7. 他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，
8. 為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。
心存正直的人，一定要遵行神旨意，神會賜這種人真智慧，明白神心意。人心存完全，神必賜下智慧和能力，保守這人行為純正、完全，《箴二7∼8》新譯本譯作：「祂為正直人珍藏大智慧，給行為完全的人做盾牌。為要看顧正直人的路徑，護衛虔誠人的道路。」神顧念那些心存正直的虔誠人，祂要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。
當拿破崙與英國作戰時，英國任命了的一個正直而虔誠的衛理公會基督徒──米德頓應戰。這個正直虔誠的老基督徒在國家大戰前臨危授命，他站起來說：「在我的一生中，我絲毫沒察覺到，我整個人生的遭遇和學習，就是為了預備承受這個關鍵時刻的託付，我需要你們為我禱告，國家正像一部往前衝的快車，而我正像那個駕駛，我所承受的壓力、困難，是難以描述的。」成為國家領袖，掌握軍事大權，米德頓認為需要有謀略、技巧、管理的知識、堅強的鬥志、敏捷的判斷力。他自己在神面前側耳聽智慧，專心求聰明，呼求明哲，揚聲求聰明。但他也覺得需要有人為他代禱，所以他請求威伯福斯與克拉朋聯盟的弟兄們為英國的海軍禱告。不久英國各處的基督徒都為海軍禁食禱告兩天。在英國，除了米德頓外，沒有人知道海軍發生了什麼事，那是國家最高機密。禱告的那天晚上，大批英國船艦要渡過法軍把守的直布羅陀海峽隘口。直到今天，歷史上仍然無法解釋這件事，法軍的大砲架在隘口，一直等著英軍的前來，但是那個禱告之夜，大批的英國軍艦通過隘口時，法軍竟無一人察覺，讓英國軍艦順利回到英國。神為敬畏祂的人行大事。
一八○五年十月三十一日納爾遜率領軍艦與法軍慘烈大戰三日，這是歷史上著名的特拉法加角之役(Cape Trafalgar)。法國打了一個敗仗，拿破崙前進的腳步到此為止，從此世界的海權全歸英國。得勝的捷報傳來，威伯福斯正跪在地上禱告，信差大叫道：「英國勝利！」神給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，為要保守公平、正直人的路，護庇虔誠人的道。

9. 你也必明白仁義、公平、正直，一切的善道。
10. 智慧必入你心，你的靈要以知識為美。
11. 謀略必護衛你，聰明必保守你。
我們的神是慈愛的神，但祂也是公義、公平、正直的神，我們若秉公行義，遵行神一切的善道，才會愈來愈與神相似。但神的公平與人所認為的公平不一定一樣，人必須放下自己的聰明、智慧、想法，領受從神來的謀略、聰明、智慧、知識，才能脫離自我，與神的想法合而為一。
新譯本聖經將《箴二10∼11》譯為：「智慧必進入你的心，知識必使你歡悅。明辨的能力必護衛你，聰明必看顧你。」在人生的旅途中，要一直信靠神，相信神會供應你智慧、知識、謀略、聰明和生活一切的所需，使你一直走在神上好的道路中。

12. 要救你脫離惡道〔惡道或作惡人的道〕，脫離說乖謬話的人。
13. 那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道，
14. 歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻，
15. 在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。
16. 智慧要救你脫離淫婦，就是那油嘴滑舌的外女，
17. 他離棄幼年的配偶，忘了神的盟約，
18. 他的家陷入死地，他的路偏向陰間，
19. 凡到他那裡去的不得轉回，也得不著生命的路。
20. 智慧必使你行善人的道，守義人的路。
智慧要救人脫離惡人的道，脫離說乖謬話的人，謹言慎行。不敬畏神的惡人行黑暗之道、彎曲之道、偏僻之道，落入淫亂的網羅，步向陰間的滅亡。惟敬畏神的人，得著神的智慧，懂得行義路，遵行神的善道，曉得神的旨意是要人成為聖潔，遠避淫行，用聖潔尊貴守著自己的身體，愛配偶、愛神和神的生命之路。

21. 正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。
22. 惟有惡人必然剪除，奸詐的，必然拔出。
正直人在地上步步跟隨主，與神同住。心存完全的人，定意完全順服主，所以留意培育與主親密的關係，好明白神的心意。
每天早晨醒來，第一件事就是要豐豐富富地得著主。每天早上要先摸到主，以後才去做別的事，而且仍然跟主一起做。如果做別的事而忘掉主，神可以收回祂的同在。我們應當操練做事時仍然仰望主，與主同在。這是可能的事，而且我們應該有這樣渴慕的心。所以每天早晨最重要的事，就是先清清楚楚、豐豐富富地摸到祂，享受主，覺得滿足了，這樣一整天都會與神同住，住在主裡面。
當然我們常常要忙很多的事，但稍一有空，就應該立刻很安靜地、充滿信心地回到裡面（不須在外面尋找祂）去親近神、敬拜神，倘若有長一點的空閒時間，五分鐘、十分鐘，或更長，我們就儘量用來親近祂，單獨與祂同在，這樣主要幫助我們一整天活在祂裡面。在一切所行的事上，我們要認定祂、求問祂。
如果一個人下定決心要過一個與神同住的生活，全地獄將會起來攻擊他。他會發現他變得那麼忙，人也來稱讚他，交給他更多的工作。
我喜歡想到馬丁路德的話：「今天我有那麼多事要做，所以我若不至少禱告三小時，就無法面對這一天。」今天許多人的說法卻是完全相反的：「今天我有那麼多事要做，所以我無法放下工作去禱告。」──這是今日許多基督徒所承認的光景。其實我們都應該說：「為著預備好工作，我需要停下來去禱告，這絕非浪費時間。就如同騎馬的人會停留在鐵匠那兒，直到釘好馬蹄鐵；倘若他不在意，而繼續前行，不久勢必要停下來面對更嚴重的情況。所以讓我們一起停下來！等候！花時間等候神！也學習呼求明哲、揚聲求聰明。而一切聰明、智慧知識都在基督裡面藏著，所以要尋找基督如尋找銀子，搜求基督如搜求隱藏的珍寶。
許多人失敗是因為沒有花時間尋求基督，沒有花時間傾聽神微小的聲音，沒有照著神的方法行事，「有一條道路人以為正，至終成為死亡之路。」《箴十四12》惡人踏上死亡之路，終必剪除，奸詐的人，有自己的謀算，卻落在自己所設的網羅裡，被神從世上拔除。神的道路不同於人自設的道路，因為天怎樣高過地，神的道路照樣高過我們的道路《參賽五五9》。「神的方法」包括祂設定的時間與模式，以及去做那件事的必要管道；包括何人、何事、何地以及如何做；包括神對那個景況持續的引導和掌控。所以我們要耐性等候神，繼續呼求明哲，揚聲求聰明，服在神手中，謙卑學習，甚至在錯誤中學習。智慧在呼喊：「你們當因我的責備回轉，我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。」《箴一23》讓我們從自我回轉向神，放下自己的打算和想法，求主耶穌把他身上智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈，澆灌在我們身上，將祂的話、祂的心意指示我們，我們非常需要耶穌──惟獨耶穌。

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