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1-17節--普世的救恩

耶利米書 第12章

先知耶利米在第1節及第4節問了兩個問題，發問的方式很像先知哈巴谷（參哈1：3），又像詩篇中詩人的疑問（參詩10：1∼4）。他提及為何惡人會亨通，先知指的惡人是假先知們，似乎假先知的言論受到全國的歡迎，反而耶利米的忠言卻不得要領。耶利米不明白何以公義的神會繼續容許這些事發生而置諸不理。
神的答覆指明先知將會面對比目前更惡劣的處境，因為將來的敵人比這些惡人更難應付（5）。不過，這並不表示神是袖手旁觀的，事實上，祂的產業（7∼13）必定受到損害，這是指猶大國民最終必定受罰，故假先知的風光只是短暫的。不過，在這一章結束時，耶和華神重申審判並不是最後的結局，祂必重新領導祂的子民，重建國土和家園，振興他們。不單如此，就連外邦列國只要肯願意悔改，跟隨真神，同樣必得著保守和祝福。否則，其命運亦將必如猶大國民，受到重重的刑罰。
1.在這個墮落的世界裡，我們的確見到不少惡人橫行無忌。當我們屢次求神除去他們，卻仍沒有結果時，我們的內心會怎樣？會否憤憤不平、懷疑神是否公平和公義呢？
2.對於社會上不公平的事，以及使自己感到憤憤不平的種種事情，你可以將之放在禱告之中，求公義的神主持公道，為含冤者伸張正義。
3.神的救恩是普世性的，祂對選民的審判和拯救，成了祂對普世之樣版。由此可見，神是公義的，也是滿有慈愛的，祂是普世的主。
祈禱：主啊，我的心渴慕你，如鹿渴慕溪水。

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