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15-35節--榮耀的主與你同在

以西結書 第48章

主安排了由全以色列民供獻出來的聖供地裡，其中一段寬五千、長二萬五千量度單位的地，必作為建造聖城、以及讓城內的工人於城郊耕種之用（15∼20），而分配聖供地左右兩旁的地則歸為王地

（21∼22）。由以色列應許地中部至南部便由便雅憫、西緬、以薩迦、西布倫、迦得五個支派，按序各得一段平行相約面積的地土（23∼29）。

至於聖供地內的聖城，四面各長四千五百量度單位，連每面向外二百五十量度單位的城郊耕地，聖城合共長寬各五千量度單位，方正宏偉，共有十二門，每邊各三門，門名與獲分地的十二支派相同，因利未支派已獲分配居住於全應許地中的至聖地（參48：12、14），所以聖城裡沒有它的名字。聖城必稱為主的所在，表明主渴望與人同住相交。十二城門象徵主歡迎散居於十二支派的以色列人和外邦人（參47：21∼23）都來親近祂，同心敬拜，不分種族國界，萬民和平共處，就像新約啟示錄預言在新天新地的聖城新耶路撒冷裡，主要與人同住的榮耀美景（啟21章）。

以西結書開始於以色列人失去主榮耀的同在，卻以重獲主榮耀的同在結束，表明神的一切審判與管教，都是為著復興祂的子民而作，為要讓他們「知道祂是耶和華」。這不是頭腦上的知識，乃是生命真實的經歷。主要在他們身上成就奇妙的大事──被擄至歸回，墮落至復興，羞辱至榮耀，因而讓列國萬民認識耶和華（永恆主）是掌管歷史、審判世界和樂於施恩的主。親愛的弟兄姊妹，你讀本書至今，是否也深深體會我們的主是榮耀的永恆主，渴望與祂同住同行呢？

祈禱：

榮耀的主啊，我敬拜你，我渴望瞻仰你的榮美，在人生的任何時刻中，與你同行。

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