經文字級:
凡事都是虛空
傳道書 第2章
解讀:
: 第二章 所羅門用自己的生命作為探索生命意義的試驗。他首先嘗試追求享樂。他動大工程,購置僕婢、牛群和羊群,聚歛財富,召集歌手,在後宮增添眾多妃嬪,成為耶路撒冷最顯赫的君王。但這一切都不能滿足他。他說:"後來,我察看我手所經營的一切事,和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。"(2:11)他所追求的享樂有些是無益的,也有些是有價值的,但即使是有價值的享樂,若以其為生命的目的,所追求的也是徒然。我們的行動應著眼於它的動機與它所能達到的目標,而不僅是行動的本身。你的人生目標是追求人生的意義,還是追求那賜生命意義的神呢?
2:4-6節 所羅門建造了房屋、聖殿、國度和家庭(參王上3-11章),然而,這一切皆湮沒於歷史的演變中。他在詩篇上說:"若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。"(詩127:1)傳道書是所羅門見證的一部分,告訴我們忘記神的國家或家庭所得的苦果。當你檢視你的事業或目標時,你的出發點和動機是甚麼?如果神不是這一切的根基,你生活的目標就是虛空的。
2:11節 所羅門用盡他所有辦法去尋找人生的意義,結果卻是"捕風"。風吹過時,我們能感受到它,卻不能牢牢地抓在手裡。我們的一切成就,即使是偉大的成就,也不過是暫時的。只有在神的愛中,而非在人的成就上,才可以找到安全感和自我的價值。請想一想,在你的生活中,甚麼是你認為有價值的,使你將時間、精力和金錢都用在它上面?有一天回顧往昔時,你是否發覺這些也都是"捕風"呢?
2:16節 所羅門認識到單憑智慧不能保證有永生。智慧、財富以及個人的成就,在人死後就不再重要--而且人人都會死去。我們應將生命建立在神穩固的根基上,而非在可朽壞的東西上。即使我們喪失一切,仍然有神,祂才是我們真正需要的。這也是約伯記的主題(請參約伯記的序言)。
2:16節 無論各人在世上的作為如何,最後是否都因死亡而變得沒有分別了呢?從世俗的眼光來看,似乎是這樣,但神清楚地指出,我們今世所做的,將會直接影響在永生裡所得的獎賞(參12:14)。
2:18-23節 所羅門繼續指出,若工作只是為了賺錢和獲取財富,辛勤的工作就不能帶來永恆的成果。當這些勞碌者離開世界後,他們所積聚的,不僅不能帶走,還可能使後人不勞而獲、不知珍惜。這一切遺產更可能因為沒有好好管理而失去。事實上,所羅門的兒子繼承王位之後,表現就甚為愚昧(參王上12章)。有正當的動機,如照顧家庭、事奉神而辛勤工作,沒有甚麼不對。我們要為生存而工作,但更重要的是,要對我們所照顧的人之身心靈健康負責任,使他們身體和靈性上都能健全。只為了榮耀自己而辛勤工作,成果恐怕會因那些不肖的繼承人而喪失或浪費淨盡,這種辛勞常常會帶來憂傷。事奉神卻能帶來永遠的快樂。你辛勤工作的真正原因是甚麼?
2:24-26節 所羅門是否在勸我們盡情作樂,毋須為生命負責呢?不是,他是鼓勵我們為目前所做的而快樂,享受人生,因為這都是出於神的手。只有遵循神的生活原則,人才能得到真正的快樂。沒有神,我們永遠找不到滿足。真正知道如何享受人生的人,會把每一天看為神所賜的禮物,為此而感謝祂、事奉祂。不信神的人,無法從勞苦中得到欣慰,對如何克服人生的困擾也茫然無緒。
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資料來源: http://www.ocbf.ca/2007/cc/Bible/thessalonions/01.php海外華人福音網
新增日期: 2009/09/23
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