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大淫婦--邪惡的大城文化!
啟示錄 第17章
傾倒七碗是實行審判的開始,它針對的對象是敬拜獸的人。由十七章一直到19:10,仍然是論到審判的實施,不過它所針對的對象卻改變了,它是大淫婦,是巴比倫大城。
1.大淫婦是誰?經文提到這個大淫婦是「大巴比倫」(5),又提到她「就是管轄地上眾王的大城」(18)。因此,我們可以肯定,她是指到一個城。她是指到古時的巴比倫嗎?似乎不大可能,因為與當時的處境不相干。一個更合理的解釋是,她是一個像巴比倫一樣偉大的城。第9節提到她「所坐的七座山」是一個很清晰的提示,因為當時的人稱羅馬為「七山之城」。因此,這個大淫婦就是羅馬城。羅馬城被擬人化,因為她是一個有機的政治實體,她很具體地做了很多敵對神的事情。
2.大淫婦的惡行:大淫婦的惡行在這裡被總結為四方面:第一,她引誘其他國家和人民一同犯罪得罪神:「地上的君王與她行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」(2)這方面的惡行可能是指到她極度奢華宴樂,不理世人的疾苦(4)。第二,她依附魔鬼的權勢。這裡提到她「騎在……獸上」(3)。這個獸明顯是十三章提到的海獸,牠是魔鬼的化身和地上的代表。第三,她自高自大。她額上寫著:「奧秘哉!大巴比倫,作世上……的母。」(5)這是一個極之驕傲的表現。第四,她迫害信徒。她「喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。」(6)
3.大淫婦審判的起頭:大淫婦的審判是來自神,也來自獸和其他與她行淫的君王。神容許獸和其他君王對她傷害,以此作為對她審判的開始(16)。一個邪淫的國度,最終受到她依附的邪惡勢力,並與她結交的政治力量所害。這可以說,神審判大淫婦的第一步,是讓她自食惡行的苦果。
我們必須留心和監察政治或權力實體,因為她們很容易與邪惡的力量結合,然後造成世人的傷害,更加會造成信主愛主的人的傷害。
資料來源: 知信行網路查經資料
新增日期: 2008/11/27
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