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經文字級:

謹守遵行的態度(4)

申命記 第4章

A.感到重要(4:1-8)
a.得存活
(1)現今遵行的重要

「以色列人哪,現在我所教訓你們的律例典章,你們要聽從遵行,好叫你們存活,得以進入耶和華你們列祖之神所賜給你們的地,承受為業。」4:1

(2)過去得活的印證

「耶和華因巴力毘(音皮)珥的事所行的,你們親眼看見了。凡隨從巴力毗珥的人,耶和華你們的神都從你們中間除滅了。惟有你們專靠耶和華你們神的人,今日全都存活。」4:3-4
「以色列人住在什亭,百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來,一同給他們的神獻祭,百姓就吃他們的祭物,跪拜他們的神。以色列人與巴力毗珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。耶和華吩咐摩西說:「將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛,使我向以色列人所發的怒氣可以消了。」於是摩西吩咐以色列的審判官說:「凡屬你們的人,有與巴力毗珥連合的,你們各人要把他們殺了。」民25:1-5

〜過往一部份以色列人曾與摩押女子行淫,被引誘敬拜巴力毘珥偶像,不遵行神的話,結果被除滅,但部份選民沒有跟從,遵守律例,至今仍活著,更印證遵行神話得存活的應許。

b.得超越

「所以你們要謹守遵行;這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例,必說:『這大國的人真是有智慧,有聰明!』」4:6

B.殷懃保守(4:9-40)

「你只要謹慎,慇勤保守你的心靈,免得忘記你親眼所看見的事,又免得你一生、這事離開你的心;總要傳給你的子子孫孫。」4:9

〜如何能守神話呢?秘訣要慇懃保守心靈,不要忘記:
a. 勿忘記在何烈山上的約

「你在何烈山站在耶和華你神面前的那日,耶和華對我說:『你為我招聚百姓,我要叫他們聽見我的話,使他們存活在世的日子,可以學習敬畏我,又可以教訓兒女這樣行。』」4:10

〜「何烈山」即「西乃山」,律法的精要在於西乃之約,此約是源頭,選民不能忘記,要謹守,子子孫孫也要傳遞。

b.勿忘記在何烈山上所見

「所以,你們要分外謹慎;因為耶和華在何烈山、從火中對你們說話的那日,你們沒有看見什麼形像。惟恐你們敗壞自己,雕刻偶像,彷彿什麼男像女像。」4:15-16

〜他們在何烈山上沒看見甚麼形像,見不到神的真貌,目的是怕他們用自己眼光,聯想雕刻偶像,敗壞自己。
〜他們應引此為提醒,當初神沒有顯示自己的形像,人也沒需要在日後為神造甚麼像及樣式。

c.勿忘記真神曾經的管教

「耶和華又因你們的緣故向我發怒,起誓必不容我過約但河,也不容我進入耶和華你神所賜你為業的那美地。我只得死在這地,不能過約但河;但你們必過去得那美地。你們要謹慎,免得忘記耶和華你們神與你們所立的約,為自己雕刻偶像,就是耶和華你神所禁止你做的偶像。」4:21-23

d.勿忘記悖逆後仍可回轉

「我今日呼天喚地向你們作見證,你們必在過約但河得為業的地上速速滅盡!你們不能在那地上長久,必盡行除滅。耶和華必使你們分散在萬民中;在他所領你們到的萬國裡,你們剩下的人數稀少。」4:26-27
「但你們在那裡必尋求耶和華你的神。你盡心盡性尋求他的時候,就必尋見。日後你遭遇一切患難的時候,你必歸回耶和華你的神,聽從他的話。耶和華你神原是有憐憫的神;他總不撇下你,不滅絕你,也不忘記他起誓與你列祖所立的約。」4:29-31

〜摩西預知他們會失敗,但寫下要他們記得仍可回轉,只要再尋求神,神必不忘記所立的約。

e.勿忘記除神外再無別神

「所以,今日你要知道,也要記在心上,天上地下惟有耶和華他是神,除他以外,再無別神。」4:39

(1) 選民的超越

「你且考察在你以前的世代,自神造人在世以來,從天這邊到天那邊,曾有何民聽見神在火中說話的聲音,像你聽見還能存活呢?這樣的大事何曾有、何曾聽見呢?」4:32-33

(2) 真神的超然

「神何曾從別的國中將一國的人民領出來,用試驗、神蹟、奇事、爭戰、大能的手,和伸出來的膀臂,並大可畏的事,像耶和華你們的神在埃及,在你們眼前為你們所行的一切事呢?這是顯給你看,要使你知道,惟有耶和華他是神,除他以外,再無別神。」4:34-35

(3) 揀選的大愛

「因他愛你的列祖,所以揀選他們的後裔,用大能親自領你出了埃及。」4:37

C.即時執行(4:41-49)

「耶和華曉諭摩西說:「你吩咐以色列人說:你們過約但河,進了迦南地,就要分出幾座城,為你們作逃城,使誤殺人的可以逃到那裡。」民35:9-11
「在約但河東要分出三座城,在迦南地也要分出三座城,都作逃城。」民35:14
「那時,摩西在約但河東,向日出之地,分定三座城,使那素無仇恨、無心殺了人的,可以逃到這三城之中的一座城,就得存活。」申4:41-42

〜「那時」→他們已得了約但河東之地,在未入迦南前,可作甚麼?就是即時遵行在民35神的吩咐,在約但河東,設立逃城。
〜西乃的約重點是以神為獨一的神,愛祂,並愛人,前面己題及不可有偶像,而愛人的高峰(在舊約),乃是饒恕無心殺人的人,所以逃城的設立,彰顯律法愛人的精意。

資料來源: 教會實用資料庫網站
新增日期: 2008/10/02
狀態: 已經過審核


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