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憑信分地二（34-36）

民數記 第35章

B.得地後－－仍需顧念特殊群體的需要－－神有恩情
a.利末人－－48座城

「你吩咐以色列人，要從所得為業的地中把些城給利未人居住，也要把這城四圍的郊野給利未人。這城邑要歸他們居住，城邑的郊野可以牧養他們的牛羊和各樣的牲畜，又可以安置他們的財物。」35:2-3
「你們要給利未人的城，共有四十八座，連城帶郊野都要給他們。」35:7

b.誤殺者－－6座逃城

「你吩咐以色列人說：你們過約但河，進了迦南地，就要分出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。你們所分出來的城，要作六座逃城。」35:10-13

(1)設立的對象----誤殺者
(A)故意者----必致死

「若用可以打死人的石頭打死了人，他就是故殺人的；故殺人的必被治死。」35:17

(B)無意者----可逃避

「倘若人沒有仇恨，忽然將人推倒，或是沒有埋伏把物扔在人身上，或是沒有看見的時候用可以打死人的石頭扔在人身上，以致於死，本來與他無仇，也無意害他。會眾就要照典章，在打死人的和報血仇的中間審判。會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手，也要使他歸入逃城。他要住在其中，直等到受聖膏的大祭司死了。」35:22-25

(2)設立的原因

「會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手，也要使他歸入逃城。他要住在其中，直等到受聖膏的大祭司死了。但誤殺人的，無論什麼時候，若出了逃城的境外。」35:25-26

(A)受管教
〜誤殺的人要終身在逃城，直到那代大祭司死去，所以某程度上，他也要承擔誤殺帶來的管教

(B)得拯救
〜因他是誤殺，所以可以藉此仍能保住性命，得拯救

(3)審判的原則
(A)有見證人

「這在你們一切的住處，要作你們世世代代的律例典章。「無論誰故殺人，要憑幾個見證人的口把那故殺人的殺了，只是不可憑一個見證的口叫人死。」35:29-30

(B)要受處治

「故殺人、犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命；他必被治死。」35:31

(C)為得聖潔

「這樣，你們就不污穢所住之地，因為血是污穢地的；若有在地上流人血的，非流那殺人者的血，那地就不得潔淨（原文作贖）。你們不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因為我耶和華住在以色列人中間。」35:33-34

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