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作神的好管家

彼得前書 第4章

作神的好管家4:1-11
無論在不信的人面前，或主內弟兄姊妹當中，基督徒行事為人都當是做給主看，不是做給人看。神給我們恩典，能夠靠著聖靈勝過肉體，按著恩賜彼此服事，使個人靈命被建造完全，也和眾聖徒同心建造基督的身體，成為神忠心的好管家。
＊ 肉身受苦：面對私慾和靈魂的爭戰(2:11)，就要以受苦的心志當作隨身兵器。
1. 效法基督：與祂同釘十字架，一同受苦，也一同得榮耀(羅8:17; 6:5)
2. 與罪斷絕：向著自己死，脫離肢體中犯罪的律(羅6:6-11; 7:5-6, 23)。
3. 不從情慾，聽神旨意：捨己，不放縱自己的肉體，順從聖靈行事。
＊ 就以為怪：世界的王撒但(約16:11; 約一5:19)敵擋神，與神為敵，卻不能勝過神。所以恨惡屬神的人，藉著傷害神所愛的兒女來傷害神(約15:18-19)。
＊ 審判活人死人：死不是結局，還有審判(來9:27)，若不是接受十字架代贖的審判，名字記在羔羊生命冊上，最後仍要面對白色大寶座的審判(啟20:11-15)。
＊ 死人也曾有福音傳給他們：這和3:19同為難解的經文，一般有以下的解釋：
1. 對信了主卻已經死了的人而言，他們肉體雖死，但卻已得著永遠的生命。
2. 對尚未聽過福音而死的人，神給他們有聽信福音的機會〔基督曾傳道給在監獄裡的靈聽(3:19)〕。這關乎神奧秘的事，向我們的啟示並不明顯。
3. 這並非指不接受福音的人死後還有聽信福音機會。對信的人而言，福音是好消息，凡信祂的不致滅亡，反得永生(約3:16)；對不信的人，福音則是定罪的宣告，不信的，罪已定了(約3:18; 林後2:14-16)，死後要受審判。
＊ 萬物的結局：耶穌基督再來的日子，要按各人所行的來施行審判(啟22:12)。
1. 警醒禱告：末世的日子要警醒禱告(可13:33; 路12:35-48)，與神連結。
2. 彼此相愛：耶穌給門徒最重要的命令，用神所賜的愛彼此相愛(約13:34)，愛能成全律法(羅13:10)，遮遘o過，叫罪人回轉(加6:1-2; 雅5:19-20)。
3. 互相款待：表現在行為上，有實質上的照顧與接待(太25:40; 來13:2)。
＊ 百般恩賜的好管家：所求於管家的是要他有忠心(路12:42; 林前4:1-2)。
1. 恩賜從何而來：一切的恩典都是神所賜的，不是出於自己(弗2:8)，都是照基督所量給各人的恩賜(弗4:7)，並且按祂意思分給各人(林前12:11)。
2. 何種恩賜：新約列舉的恩賜有26種(羅12:6-8; 林前12:4-11, 28; 弗4:11)。
a. 講道：話語極大的能力，若按著神的聖言，就能使人得著永遠的生命(羅10:8-17; 彼前1:23-25)。反之，也可能帶來極大的破壞(雅3:6)。
b. 服事：靠聖靈得生，就當靠聖靈行事(加5:25)，生命與神連接，力量從神而來。不再屬肉體(林前15:50)，靠肉身(加3:3)，憑血氣行事。
3. 恩賜的目的：成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體(弗4:8-13)，也就是讓教會被建造完全，讓神在教會中，並在基督耶穌裡得著榮耀(弗3:21)。

【分享與應用】
1. 請分享各人曾經歷的「肉身受苦」，如何造就個人的靈命成長。
2. 從自己或別人的觀點來看弟兄姊妹各有什麼恩賜，並如何應用在小組中？


彼得前書(五)4:12~5:14基督徒的榮耀
基督是神的榮耀(來1:3)，十字架就是基督的榮耀(約12:23; 路24:26; 彼前1:11)，神呼召我們要與祂兒子耶穌基督一同得分，也與祂同得榮耀(約12:27-30; 17:22)。

一. 與基督一同受苦4:11-19
彼得一再強調基督徒要受苦，因為這是與主同得榮耀唯一的道路。但受苦並不是自討苦吃，也不是自表謙卑，苦待己身，而是要與基督一同受苦，也就是捨己，不按自己的意思，在十字架上的形狀與祂聯合，就能在榮耀的形狀上與祂聯合。
＊ 火煉的試驗：不要以為奇怪，因為進神國，得榮耀，須面對釵h艱難(徒14:22)。藉著試煉，肉身受苦，使肉體的私慾漸漸衰微，但靈裡卻是興旺，充滿喜樂。
1. 過去：基督為我們受苦，使我們得著救恩，我們要歡喜感謝領受。
2. 現在：與基督同受苦就有分於祂十字架的榮耀，神榮耀的靈與我們同住。使我們順從聖靈，在靈裡與主連接，結出聖靈的果子，生命滿有喜樂。
3. 將來：經過試驗以後，使我們成為完全，在盼望中喜樂(雅1:2-4, 12)。
＊ 不可因犯罪而受苦：不論是違反律法〔殺人、偷盜、作惡〕，或沒有違反律法〔好管閒事〕，凡是因著順從肉體私慾，使自己受苦，都是與我們無益的。
＊ 作基督徒受苦：十字架就是受苦的記號，受苦只是一個過程，最終要得榮耀。
1. 基督徒：本字聖經只出現3次(徒11:26; 26:28)，希臘文的原意是用於從屬於某領袖〔基督〕的一群黨徒，本是一個負面、輕蔑的字眼；如希律黨人。
2. 不要羞恥：當時基督徒是另類族群的象徵，甚至作基督徒就是犯罪，但神所看重的，就不要以為羞恥。
3. 因這名歸榮耀給神：這名有「基督」，原意是「受膏者」，也就是希伯來文的「彌賽亞」，耶穌祂就是彌賽亞，因著聖靈基督徒也是「小受膏者」。
＊ 審判要從神的家起首：基督徒有三個階段的審判，都使我們得益處(1:17)。
1. 過去：我們接受耶穌十字架的救恩，祂擔當我們的罪，為我們受了刑罰。
2. 現在：聖靈提醒我們，要省察自己，以免將來要受審判(林前11:31-32)。父神也在凡事上管教我們(來12:4-11)，讓我們不致墮落失腳。
3. 未來：末日在白色大寶座前的審判，被記名在生命冊上，就不與滅亡的人一同定罪(啟20:11-15)，而是得著國度、冠冕等榮耀的獎賞。
＊ 義人僅僅得救：當我們靠聖靈得生，因信稱義，耶穌基督成為我們的根基，使我們不致滅亡。若靠聖靈行事，所建的工程就能存得住，可以得著獎賞。若憑血氣行事〔草木禾楷〕，他雖得救，但所建的工程都要被燒毀，沒有獎賞(林前3:8-16)，不能進入神國，要被丟在門外哀哭切齒(太25:30; 路13:28)。
＊ 不敬虔和犯罪的人：那些沒有基督寶血救恩，名字沒有被記在生命冊上的，審判時，就要被丟在燒著硫磺的火湖裡(啟20:15)。
＊ 照神旨意受苦：藉肉身受苦，就把肉體連同肉體情慾釘在十字架上(加5:24)，靠聖靈行事，才能真正行出合神心意的善行，才能把自己靈魂完全交託給神。

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