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進天國的條件

馬太福音 第7章

馬太福音(七)7:1-29進天國的條件

耶穌講登山寶訓的對象不是一般人，而是對要作門徒，預備跟從祂，走天國道路的人講的。進天國是有條件的，必須捨己，尊神為王，遵行神的旨意，按照神的標準，不是靠自己的力量作工。天國子民就是從聖靈而生，靠聖靈行事，被聖靈充滿，生命完全被聖靈掌管，生命結出果子，彰顯神的國。



一. 不要論斷人7:1-6

人喜歡任意而行，自己作王，作審判官。天國是不按自己的意思，而按神的意思，祂全然掌權，斷定一切。天國子民不靠己意與人力爭伸冤，而把一切主權交託神。

□ 為何我們論斷人，就被論斷？耶穌講的狗和豬是指什麼？這樣有沒有論斷？

＊ 不要論斷：設立律法和判斷人的只有神自己，當神在我們心中掌權，就要把論斷的主權交給神，而不是按自己的意思來判斷(林前4:4; 雅4:11-12)。

＊ 論斷與被論斷：論斷人，表示自己作王，行在血氣中，缺點就都顯露出來。

＊ 眼中的刺與梁木：把別人小小的缺點看得很清楚，卻看不到自己很大的缺失，除非先把自己主觀偏見拿去，用愛來包容，才能幫助別人，處理別人的錯失。

＊ 聖物給狗，珍珠丟在豬前：聖物和珍珠代表天國(太13:45)，狗與豬則指抵擋天國的人(腓3:2; 彼後2:22)，惟有讓神在生命中掌權的人，才能體會天國的事物。屬血氣的世人抵擋神作王掌權，所以，不要用天國的標準來衡量他們。



二. 專心尋求主7:7-14

人不能找到神，是神來找到人(太11:27; 約15:16)，當人信基督而重生後，就能見到神的國(約3:3)，神成為可尋見的，若專心尋求，必得見神(申4:29; 耶29:13)。

□ 祈求、尋找、叩門一定保證能得著嗎？到底得著了什麼？

□ 進窄門所指的是什麼？為什麼引到永生的門路，找著的人少？

＊ 祈求、尋找、叩門：都是指天國而言，也就是基督，有了祂，就有了一切。

祈求：當我們尊神為王，按神的旨意祈求，就必得著(羅8:27; 約一5:14)。
尋找：天國就是賞賜，神樂意把國賜給尋求祂的人(路12:31-32; 來11:6)。
叩門：只要我們願意打開心門(啟3:20)，歡迎主在我們心中掌權，祂也帶我們進天國之門。當人願意讓神作王掌權，神也使我們與基督一同作王。
＊ 好東西：指著聖靈(路11:13)，使我們在基督裡得天上各樣屬靈的福氣(弗1:3)。

＊ 律法和先知的道理：天國的金科玉律是「己所欲，必施於人」，不僅適用於人與人的關係，也適用人與神的關係。當人親近主，主必親近他(雅4:8)；當人悔改，神就後悔，不降所說的災(拿3:8-10)；當人聽從神，神也聽他的禱告。

＊ 進窄門：天國有門界定內外，那門是窄的，表示不是集體進去，而是人與神有個別的關係才能進去；不能靠自己的力量，必須跟隨基督才能進去。

＊ 滅亡與永生：基督使我們得生命，且要得的更豐盛(約10:10)。得救不是最終的目的，進天國的窄門，與神永遠同在榮耀裡才是最終目的(路13:24)。

三. 防備假先知7:15-20

聖徒必須能分辨屬神或不屬神的，認出真假(啟2:2, 20)，才能作天國的得勝者。不是憑人的智慧，而是靠真理的聖靈。若不能分辨真假，則會陷於迷惑與沉淪。

□ 如何分辨假先知？有哪些果子可以讓人分辨得出假先知？

＊ 狼披羊皮：假先知靠虛謊的靈迷惑人(帖後2:9)，把人引到滅亡(彼後2:1-3)。

＊ 他們的果子：果子是內在生命的流露：葡萄和無花果是猶太地的主要土產，代表屬靈生命的果子。荊棘和蒺藜是人墮落後的產物(創3:18)，代表屬血氣的生命，容易認出來(加5:19)，沒有屬靈的生命，且妨礙天國結果實(太13:22)。

＊ 好果與壞果：好果是順從聖靈而結的果子(加5:22)，當我們連於基督，才能結出好果(約15:5)。壞果是順從情慾而結的果子，不能承受天國(加5:19-21)。

＊ 不結好果的樹：不能收進天國，要被砍掉，其結局就是焚燒(太3:10; 約15:6)。



四. 遵行主的道7:21-29

進天國只有一個條件，就是尊神為王，遵行祂旨意。若神掌管我們的生命，天國就在我們心裡，現在可以過著在地如天的生活，將來也要永遠與祂同在天國裡。

□ 為什麼奉主名傳道，趕鬼，行異能，卻不能進天國？神怎麼不認識他們？

＊ 稱耶穌為主：若口裡承認基督是主，就必得救(羅10:9-10)。得救是白白恩典，但進天國是獎賞，不是僅僅得救(林前3:8-15)，而是生命被神掌管。

＊ 進天國：天國是神作王掌權，祂的旨意暢行無阻的地方。若我們現在不遵行神的旨意，不讓神在心中作王掌權，在祂榮耀得國時，就不能進到祂的國。

＊ 當那日：指末後的日子，神把祂的子民帶進榮耀，與祂永遠同在(啟21:3)。

＊ 不能都進天國：天國是努力進去的，並非努力工作，而是努力遵行神的旨意。

傳道：有人明白並宣傳道理，卻不行道，就有禍了(太23:3; 雅1:22-25)。
趕鬼：靠神把鬼趕出去，卻不讓基督作主，並沒有好處(太12:43-45)。
行異能：從神得釵h恩賜，卻沒有順服而結愛的果子，仍是無益(約14:21; 林前13:1-3)。觀看神的作為，卻不聽從神的話，不能進入安息(來3:7-11)。
＊ 不能進天國的原因：現在不讓神作王掌權，將來不能進到神作王掌權的地方。

主不認識：並非神不知道他，而是與神沒有親密關係，生命沒有與主連接。
作惡的人：原文是「不法之人」，任意而行，心中無律法，不順從神旨意。
結果：被擋在門外哀哭切齒(太25:10-12, 30)，離開主的面(帖後1:9)。
＊ 工程驗收：根基穩固與否，取決於是否遵行主的話。若遵行主的話，在面對各樣環境衝擊時，才能屹立不搖，通過試驗後，必要得賞賜(林前3:14)。

＊ 說話有權柄：天國的福音不是靠人智慧委婉的言語，而是因順從神的命令，從神得著權柄，用聖靈和大能的明證來宣揚福音(林前2:4)。



【分享與應用】

1. 看到人的錯，如何做到不論斷，又不鄉愿？如何拿捏論斷與善意的批評？

2. 如何將主耶穌的登山寶訓應用在基督徒的日常生活，請發表看法或分享經歷。

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