聖經閱讀 經文筆記本 我的最愛 聖經搜尋 本日金句 英文聖經 聖經計算機 每日一章 背經工具 三合一搜尋

經文字級：

每日研經叢書——拿單的比喻（十二1-15上）

撒母耳記下 第12章

拿單的比喻（十二1-15上）

拿單的比喻，像耶穌許多的比喻一樣，使得聆聽者自己去判斷。耶穌所講的許多比喻是祂的聆聽者期望知道的，也知道他的意思不是字面的。拿單比喻的效果也一樣，大筢愚拙地以為先知告訴他的是一個真實的生活事件。大筢是以色列的最高審判官，我們可以想像拿單經常與王討論各種最近發生的事情。我們的意思不是大筢正向犯罪者宣判官方的判決；正常的法庭程序一定容許被告人為自己辯護（看撒上廿二11-16）。這?乃是大筢的回應，是對剛聽見的故事即時的反應。另外，這?不大清楚那位財主犯的是甚麼罪：是他偷了那人的羊，抑或對此他有一些法律的權利？這個比喻對此不是很詳細記述，好像是個編造的故事，為使人對貪婪和不公平有深刻印象。這就是為甚麼大筢這樣反應，而我們有理由想像拿單也是發表公眾的意見。如果大筢可以掩飾這件事，十一章的故事可能不會寫出來；可是要公眾的眼睛保守秘密是不容易的。

拿單既不是真正表達百姓的心聲，也不是大筢的良心：他相信自己是上帝的代言人來斥責君王，他顯出真正先知的幾個記號：

（一）他清楚相信自己有從上帝而來的使命。

（二）他有膽量面對面向王挑戰──需要冒極嚴重的生命危險。

（三）他對特殊的罪行宣判。

（四）他相當詳盡地豫言將來。

最後的一點是我們今天最神秘和最不熟悉的。否定一些人，不只是舊約先知，偶而有能夠洞悉天機豫測未來的恩物，這是懶惰人的作法；但他們必須作出解釋。然而以為聖經?的先知，每一豫言都是字面性和要求應驗的想法，也是錯誤的。他們所說的話時常是有條件限制的：『如果你繼續這樣做，上帝一定會這樣懲罰你。』正如今天的法官，有時候會改變他的判決；同樣如果人悔悟的話上帝一樣有權利和能力，去更改甚至取消祂自己的決定。在這個案中，大筢即時的懊悔，便立刻得到寬恕，但事情既已經發生，有一些後果便不可避免了。

拿單宣告的刑罰中有兩個原則：（甲）刑罰一定配合過犯，大筢犯姦淫和謀殺；這樣，情慾和暴力會臨到他的家庭，我們看見這種刑罰，是一種由上而下邏輯的推斷──如果父親的行為不負責任，他的兒子跟隨父親所立下的榜樣，這是很自然的事。（乙）一定要顯明公平，大筢在秘密行事（12節），但事實上已造成公開的恥辱，故此，上帝的刑罰也是公開的。

大筢第一步走錯，帶來一連串的悲劇。起初只是一次情慾的觀望：我們贊賞耶穌在登山寶訓中說話的力量：『若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉。』（太五29）但是真正的錯誤比這更嚴重，因為這關係到大筢對上帝的態度。在他的人生這一階段，拿單說大筢蔑視上帝，他確是蔑視耶和華。這種態度無疑完全是潛意識的，但是大筢破壞上帝的誡命顯露出來。正如我們會逐漸冷淡對待那些我們曾經愛過和尊敬的人，我們也會好像啟示錄二章四節的以弗所教會，對上帝失去起初的愛心。

返回撒母耳記下第12章

本資料來源為網友自行上傳。若有版權爭議請聯絡 webmaster@taiwanbible.com 我們會盡快處理。