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新舊約輔讀——常理與屬靈的矛盾（一1∼16）

撒母耳記下 第1章

常理與屬靈的矛盾（一1∼16）

　　少年人向大衛王報訊，以為大衛知道他的對頭人已被消滅時一定感到非常高興，且必對他大加讚賞。請看他報訊時的情景：

　　1. 他在大衛面前伏地叩拜（2）；

　　2. 繪影繪聲地描述親手殺掃羅的情況（6∼10）；

　　3. 為證實此事之真確性，他把掃羅的冠冕，鐲子帶給大衛看。

　　報噩耗少年的心態是顯然可見的，他見掃羅的大勢已去，而掃羅與大衛素有積怨，現在大衛剛擊殺亞瑪力人勝利回來（1），還不藉此機會向他邀功更待何時呢？為他清除仇敵不是等於直接扶助他作王嗎？在情在理，大衛除放他一條生路之外，更須大加獎勵才是；有誰料到換來的竟是殺身之禍呢？其實，掃羅是否由他殺死十分值得懷疑，在撒上三十一4∼5記述掃羅是自殺死的。趨炎附勢邀功者以為得福，誰知後果適得其反。

　　照常理大衛殺敵凱旋歸來又知對頭人已死，應該高興才是，可是他卻與隨從撕裂衣服、悲哀、哭號、禁食（11∼12）；凱歌變成哀歌，歡樂轉為哀愁。大衛的表現似乎不合常理，不過我們知道大衛所重視的是屬靈的層面：

　　①　他哀嘆神的民竟倒在刀下（12），耶和華的軍隊竟然在敵人面前潰敗；

　　②　他尊重掃羅是耶和華所膏立的事實，掃羅雖罪大滔天、死不足惜；然而他若要殺掃羅，機會有的是，何用這外邦人下手？可見大衛尊重神過於自己的生命、王位……

默想　肉體的失敗與屬靈的成功分別何在？

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